白衣（bái yī）的意思：指白色的衣服，也用来比喻清白无辜的人。

次比（cì bǐ）的意思：表示比喻或者比较中的次一级，意味着次于、不如。

单诚（dān chéng）的意思：形容一个人言行一致，真诚待人，没有虚伪之处。

东北（dōng běi）的意思：指中国地理方位中的东北方向，也泛指边远、偏僻之地。

堕地（duò dì）的意思：指人或事物从高尚的地位、境界或品质跌落到低劣的地位、境界或品质。

居士（jū shì）的意思：指居住在寺庙或道观里的人，也可泛指在家修行的人。

经书（jīng shū）的意思：指经典书籍，也可指重要的教材或学术著作。

舍利（shè lì）的意思：指佛教中的舍利子，也泛指宝贵的东西。

升天（shēng tiān）的意思：指人或事物达到极高的水平或境界，形容非常出色或非常成功。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

通畅（tōng chàng）的意思：指畅通无阻，没有堵塞或障碍。

相好（xiāng hǎo）的意思：指彼此感情深厚、相互关心、亲密无间的朋友或亲人。

坐禅（zuò chán）的意思：指修行佛法时，打坐静思，专心默念佛号。

这首诗描绘了道教中老君的十六变之一，展现了老君在东北艮地的变化与修行。诗中充满了神秘和玄妙的色彩，通过“八变之时”引出老君的形态变化，强调了其在特定方位的特殊存在。诗人运用了丰富的意象和象征手法，如“白衣居士维靡诘”、“欲结坐禅须谙气”、“通畅经书有舍利”，这些都体现了老君作为修行者的身份以及其对道家经典和内功的深刻理解。

“见吾相好须信企”一句表达了对老君外貌和内在修为的高度赞美，暗示了见到其真容时的敬畏之心。“感子单诚不延次”则体现了老君对真诚之人的接纳和重视，强调了道德品质在修行过程中的重要性。“齐得升天不堕地”最后以一种圆满和超越的姿态收尾，预示着通过修行可以达到超脱世俗、升入仙境的境界。

整体而言，这首诗不仅展现了道教中神仙变化的奇幻想象，也蕴含了深刻的修行哲理，鼓励读者追求内心的平静与道德的完善，体现了中国传统文化中对精神修养和宇宙和谐的追求。