《题吴学士先生白楼三首·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
不令（bù lìng）的意思：不使人满意或不令人满意
尘缘（chén yuán）的意思：指人世间的世俗缘分，也可指红尘世界的一切烦恼和牵绊。
大雅（dà yá）的意思：指高尚、典雅的风格或品味。
东溟（dōng míng）的意思：形容大海的广阔和浩渺。
何妨（hé fáng）的意思：没有必要担心或阻止，表示无妨。
内观（nèi guān）的意思：观察自己的内心，反省自己的思想和行为。
染尘（rǎn chén）的意思：受到外界的不良影响而变得不洁净。
尚玄（shàng xuán）的意思：尚:尊重，崇尚；玄:深奥，神秘。形容人对于深奥神秘之事物的崇尚和追求。
市廛（shì chán）的意思：市场
俗虑（sú lǜ）的意思：指因受俗世观念的影响而产生的烦恼、忧虑。
太古（tài gǔ）的意思：太古意指遥远的古代，形容时间久远。
先天（xiān tiān）的意思：指与生俱来的天赋或先天条件。
先生（xiān shēng）的意思：先生一词可以指代男性，也可以指代受过教育、有地位的人。在古代，先生一词常常用来尊称有学问、有才干的人。
心远（xīn yuǎn）的意思：心灵宽广，胸怀远大
元从（yuán cóng）的意思：指跟随在别人身边，效仿其言行举止，没有自己的主见和独立思考能力。
月上（yuè shàng）的意思：指夜晚时分，月亮升起到中天的时候。
正是（zhèng shì）的意思：表示正好、正当、恰恰是。
至文（zhì wén）的意思：极其文雅的文笔或文字。
坐禅（zuò chán）的意思：指修行佛法时，打坐静思，专心默念佛号。
- 鉴赏
这首诗由明代诗人孙承恩所作，名为《题吴学士先生白楼三首（其二）》。诗中表达了作者对吴学士先生生活态度的赞赏与向往。
首句“心远何妨近市廛”，开篇即点出主题，心地清净之人，即使身处繁华都市，也能保持内心的宁静与超脱。接着，“直于太古溯先天”进一步阐述了这种超然的态度，意指直接追溯到原始自然的状态，与天地同在，摆脱世俗的束缚。
“至文亦自元从质，大雅谁教独尚玄”两句，赞美了吴学士先生的文章风格和人格魅力，认为他的作品源自本真，高雅而不流于世俗，独树一帜，追求深邃的哲理。
“外扰不令纷俗虑，内观无自染尘缘”则揭示了吴学士先生的生活哲学，他不受外界纷扰的影响，内心纯净，不被世俗的尘缘所污染，展现出一种超凡脱俗的生活状态。
最后，“东溟月上西窗白，正是先生稳坐禅”描绘了一幅宁静祥和的画面，月亮从东方升起，照亮了西窗，仿佛是吴学士先生稳坐禅定，心灵与自然和谐共处的象征。整首诗通过细腻的笔触，展现了对吴学士先生独特人格魅力和生活态度的深刻理解和高度赞扬。
- 作者介绍
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孙承恩
（1485—1565）松江华亭人，字贞父(甫)，号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修，历官礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮，以不肯遵旨穿道士服，罢职归。文章深厚尔雅。工书善画，尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。朝代：明
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《归去来辞》【宋·陈普】归去来兮，吾生复何之。故园三径在，桃李不成蹊。台榭荒凉已无忧，阶除寂寞人已希。胡飘飘而不返，将役役以奚为。丈夫不自量，处世宁堪悲。省一朝之若是，悟百年之已非。饭山曾是饿唐甫，首阳曾是饿夷齐。名重天下何足比，利重天下何足奇。觉利名之不昧，知贫贱而勿悲。归去来兮归去来，长安纵好休徘徊。足巾屏之行李，拂藜杖之尘埃。杜宇知我意，声声苦相催。故园行乐处，满地生苍苔。归去来兮，闽山之巅。山奇水秀，可以忘年。水渺茫而洁白，山排闼以争前。昔年桃李，依旧成阡。石径萦纡而藤萝耸茂，茅茨幽迥而松菊争妍。盘餐三百品，食足二顷田。吟且咏，乐且禅。饱而嬉，困而眠。心坦坦，腹平平。正是故园行乐处，谁知此乐乐悠然。东风起兮百草芊，绿杨飞絮杏花鲜。蝶翅乱，鸟声喧。翠欲黛，红欲燃。归去故园行乐处，幽鸟一声啼杜鹃。落花红紫草成毡，黄梅肥弹柳三眠。蝉嘒嘒，蝶翩翩。笋翻箨，荷贴钱。归去故园行乐处，几阵南风入舜弦。西风至兮鸿雁来，万物萧条景物猜。虫声切，猿啸哀。梧桐败，菊花开。归去故园行乐处，清风明月好安排。霜风凛凛雪花飞，村落无人猿夜啼。泉酒冽，溪鱼肥。燃兽炭，拨蹲鸱。归去故园行乐处，竹外梅花三两枝。红日三竿渔父去，云迷四野牧童归。朝暮之情何已矣，四时之景已如斯。已矣乎曷之，予知归去兮。松菊候门而南山耸媚，花鸟欣迎而北岭喧呼。悔知非之既晚，乐成赋以归欤。
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