毕竟（bì jìng）的意思：表示最终、归根结底的意思，用来引出一个结论或总结。

不须（bù xū）的意思：不必，不需要

长生（cháng shēng）的意思：长期生存，永远存在。

朝朝（zhāo zhāo）的意思：每天，每日

赤子（chì zǐ）的意思：指纯真无邪、忠诚坚贞的心。

得不（dé bù）的意思：表示非常容易或者非常可能发生某种情况或结果。

返身（fǎn shēn）的意思：改变方向，回头，转身

归元（guī yuán）的意思：指回到最初的状态或原点。

耗散（hào sàn）的意思：指财物或精力等逐渐消耗、减少。

和气（hé qi）的意思：形容人态度友善、和蔼可亲。

既然（jì rán）的意思：既然表示既然如此，既然已经这样，就不需要再多说或再做其他事情。

筋骨（jīn gǔ）的意思：指人的骨骼和肌肉，也用来比喻事物的核心或基础。

精神（jīng shen）的意思：指人的意志力、毅力和精神状态。

空性（kōng xìng）的意思：空虚、无实质内容或意义

灵台（líng tái）的意思：指人的心灵或思维的宝地，也比喻有才智、有见识的人。

暮暮（mù mù）的意思：黄昏时分；夜幕降临；天色渐暗

然赤（rán chì）的意思：指事物呈现出红色或红润的状态。

人学（rén xué）的意思：指人们通过学习来提高自己的知识和能力。

如此（rú cǐ）的意思：表示事物的状况或程度如此，表示程度非常之高。

若不（ruò bù）的意思：如果不是，如果没有

散精（sàn jīng）的意思：

散发精气。《淮南子·天文训》：“阴阳之专精为四时，四时之散精为万物。”

所以（suǒ yǐ）的意思：因此，由此推断出的结果。

物则（wù zé）的意思：物事有所规则，有一定的规律。

无穷（wú qióng）的意思：没有尽头，无限。

一物（yī wù）的意思：指一件事物或一个物品。

一二（yī èr）的意思：表示时间或顺序上的先后关系，也可用来表示数量。

欲得（yù de）的意思：欲望得到。

驭气（yù qì）的意思：控制自己的情绪和脾气。

杂术（zá shù）的意思：指杂而无章、无法归类的技艺或手法。

知道（zhī dào）的意思：了解、明白某事物的意义或情况。

中气（zhōng qì）的意思：指身体健康、精神状态良好

专行（zhuān xíng）的意思：指专门从事某种行业或领域的人，具备专业技能和经验。

自然（zì rán）的意思：指与人类社会活动无关的事物或现象，也指没有经过人工加工处理的状态。

子产（zǐ chǎn）的意思：指人才出众、有出息，能够取得显著的成就。

这首诗名为《大道歌》，出自宋代诗人张继先之手。这是一首融合了道家思想与修身养性的诗篇，表达了作者对于道的理解和对修炼过程中保持内在清净、专注心神以达到长生不老境界的追求。

首句“道不远，在身中”直接点出了诗歌的核心思想：大道不在遥远之处，而是存于个人的身体之中。紧接着，“物则皆空性不空”表明万物虽为空幻，但心性的本质是不空的。这两句既是对“道”的定义，也是整个诗篇的哲学基础。

以下几句“性若不空和气住，气归元海寿无穷”进一步阐述了保持心性不空与调和呼吸之气相结合，以达到生命长久的思想。这里的“元海”象征着生命之源，而“寿无穷”则是修炼的终极目标。

在接下来的几句中，“欲得身中神不出，莫向灵台留一物。物在身中神不清，耗散精神损筋骨。”作者强调了保持内心纯净，无杂念之干扰的重要性。一旦有任何外物干扰，即会导致精神涣散，进而影响身体健康。

“神驭气，气留形，不须杂术自长生”则是对修炼方法的阐释。这里的“神驭气”意味着通过心神来控制呼吸，而非依赖于复杂的外在技巧。这种内在的平衡与调和能够自然而然地促进生命的延续。

最后几句“术则易知道难悟，既然悟得不专行。所以千人万人学，毕竟终无一二成。”表达了一个深刻的观点：尽管道家修炼之术容易理解，但要真正领会其精髓却异常困难。因此，即便有众多人学习此道，最终能够达到高级境界者寥寥可数。

整首诗通过对内在修养与外在世界的区分，强调了心性清净对于达到长生之境的重要性，同时也反映出古代中国哲学中“性即是道”、“道法自然”的思想精髓。