帝城（dì chéng）的意思：帝王的都城，指帝王所居住的城市。

高僧（gāo sēng）的意思：指修行高深、悟性高超的僧人。

毫光（háo guāng）的意思：指非常微小的光亮。

净土（jìng tǔ）的意思：指纯净无尘的土地，也指心灵纯净的境地。

琉璃（liú lí）的意思：指透明如玻璃、颜色艳丽的东西。

僧舍（sēng shè）的意思：僧舍是指寺庙或僧人的住所。

舍利（shè lì）的意思：指佛教中的舍利子，也泛指宝贵的东西。

生灭（shēng miè）的意思：生:产生、存在；灭:消失、死亡。表示事物的产生和消亡，生命的循环。

未必（wèi bì）的意思：不一定，可能不

玉毫（yù háo）的意思：形容书法或绘画的笔迹纤细、娟秀。

这首诗描绘了报恩寺塔灯的景象，通过细腻的笔触展现了对佛教文化的深刻理解与感悟。

首句“九级琉璃净土旁”，以“九级”象征着佛教中的九品莲花，琉璃则代表了纯净与光明，将报恩寺塔置于琉璃净土之旁，营造出一种超凡脱俗的氛围。接着，“帝城今现玉毫光”，将报恩寺塔的灯光比作“玉毫光”，不仅形象地描绘了灯光的明亮与珍贵，也暗含着对佛法光辉的赞颂。

“因看塔火知生灭”，这一句通过观察塔灯的闪烁，引申出对世间万物生灭无常的思考。在佛教中，灯火常被视作智慧的象征，而“生灭”则寓意着生命的短暂与轮回的无常，诗人借此表达了对生命本质的深刻洞察。

最后，“未必高僧舍利藏”一句，以疑问的形式表达了对塔内所藏之物的猜测，暗示了塔内可能蕴含着高僧的智慧或精神遗产。这句话既是对报恩寺塔神秘性的巧妙描绘，也是对佛法精神的进一步探讨，体现了诗人对佛教文化的深厚情感和独特见解。

整体而言，这首诗通过对报恩寺塔灯的描绘，融合了自然景观、佛教哲学与个人感悟，展现了诗人对生命、佛法及宇宙奥秘的深邃思考，是一首富有哲理意味的佳作。