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《题秋江唤渡》全文
元 / 胡长孺   形式: 古风

道傍木叶渥丹,归急不知行路难。

青嶂碧溪自唤渡,蹇驴破帽风寒

裹头长须德色,肩轻不借有馀力。

人间尘土深复深,谨勿重赋招隐吟。

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诗文中出现的词语含义

碧溪(bì xī)的意思:指清澈见底的溪水,比喻文采清新、才思敏捷。

不借(bù jiè)的意思:拒绝借出或借用

长须(cháng xū)的意思:长须是指胡须长而垂下的样子,比喻人年纪大、经验丰富。

尘土(chén tǔ)的意思:指尘埃、灰尘,也用来比喻贫穷、卑微、平凡。

德色(dé sè)的意思:指品德高尚、道德品质纯正。

风寒(fēng hán)的意思:形容寒冷刺骨,寒气透骨。

裹头(guǒ tóu)的意思:指遮蔽、掩盖真相或事实。

蹇驴(jiǎn lǘ)的意思:形容人愚笨或者行动迟缓。

木叶(mù yè)的意思:指人的名声或事物的声誉,如同树叶一样轻飘飘,容易被风吹落,形容不牢固、不可靠。

破帽(pò mào)的意思:指人的名声受到破坏,形象受到损害。

青嶂(qīng zhàng)的意思:指高耸入云的青山,常用来形容山势险峻。

秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

渥丹(wò dān)的意思:形容事物充满色彩、光亮。

行路(xíng lù)的意思:指人在生活中行走、行动的过程。

招隐(zhāo yǐn)的意思:招揽隐士的意思,比喻吸引有才能但不愿显露的人。

知行(zhī xíng)的意思:指知道道理并付诸实践,将知识转化为行动。

重赋(zhòng fù)的意思:重新赋予,再次给予

行路难(xíng lù nán)的意思:指行走的路途艰难困苦,形容事情进行得十分困难。

鉴赏

这首元代诗人胡长孺的《题秋江唤渡》描绘了一幅生动的秋日江边唤渡图景。诗中以“道傍木叶如渥丹”开篇,运用比喻手法,将路边的树叶比作浸染了深红色的丹砂,形象地展现了秋天树叶的鲜艳与丰富色彩,同时也暗示了季节的更替和时间的流逝。

“归急不知行路难”一句,通过人物的急切心情,反映了人们在特定情境下对归家的渴望,以及面对复杂道路时的不确定感。这种情感的细腻捕捉,使得读者能够感受到诗人的同理心,以及对生活琐碎细节的关注。

接下来,“青嶂碧溪自唤渡,蹇驴破帽秋风寒”两句,进一步描绘了秋江边的自然景象与人物形象。青翠的山峦与碧绿的溪流相互映衬,构成了一幅宁静而美丽的画面。而“蹇驴破帽秋风寒”则通过简练的语言,勾勒出一位穿着朴素、骑着老驴的旅人,在秋风中艰难前行的形象,既体现了生活的艰辛,也蕴含了坚韧不拔的精神。

“裹头长须甚德色,肩轻不借有馀力”两句,则转向对人物内在品质的赞美。长须裹头的装扮,以及“有馀力”的描述,不仅表现了人物的外在形象,更暗示了其内心的修养与力量。这不仅是对个人品质的颂扬,也是对一种超脱世俗、坚韧自守精神的肯定。

最后,“人间尘土深复深,谨勿重赋招隐吟”两句,表达了诗人对现实生活的深刻洞察与反思。在繁华与喧嚣的人间,尘土深重,但诗人提醒人们,不应沉溺于逃避现实的隐逸之中,而是要勇敢面对生活的挑战,保持内心的清明与坚定。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了秋日江边的自然风光与人物情感,以及对生活哲理的深刻思考,是一首富有意境与情感深度的作品。

作者介绍

胡长孺
朝代:元

胡长孺(1249-1323年),一作艮儒,字汲仲,号石塘,婺州永康人。生于淳佑九年,卒于英宗至治三年,年七十五岁。咸淳中从外舅徐道隆入蜀,铨试第一名。授迪功郎,监重庆府酒务,拜福宁州悴。宋亡,退栖永康山中。至元二十五年(1288年)下诏求贤,有司强之,拜集贤修撰舆宰相,议不合,改扬州教授。至大元年(公元1308年)转台州路宁海县主簿。延祐元年,转两浙都转运盐使,司长山场盐司丞,以病辞后,不复仕,隐杭州虎林山以终。门人私谧纯节先生。
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