任洛阳丞请告一首(唐·韦应物)原文|全文|注释|赏析|拼音版

《任洛阳丞请告一首》全文

唐 / 韦应物形式: 古风

方凿不受圆，直木不为轮。

揆材各有用，反性生苦辛。

折腰非吾事，饮水非吾贫。

休告卧空馆，养病绝嚣尘。

游鱼自成族，野鸟亦有群。

家园杜陵下，千岁心氛氲。

天晴嵩山高，雪后河洛春。

乔木犹未芳，百草日已新。

著书复何为，当去东皋耘。

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拼音版原文全文

任rèn洛luò阳yáng丞chéng请qǐng告gào一yī首shǒu

唐táng / 韦wéi应yìng物wù

方fāng凿záo不bù受shòu圆yuán，直zhí木mù不bù为wèi轮lún。
揆kuí材cái各gè有yǒu用yòng，反fǎn性xìng生shēng苦kǔ辛xīn。

折zhé腰yāo非fēi吾wú事shì，饮yǐn水shuǐ非fēi吾wú贫pín。
休xiū告gào卧wò空kōng馆guǎn，养yǎng病bìng绝jué嚣áo尘chén。

游yóu鱼yú自zì成chéng族zú，野yě鸟niǎo亦yì有yǒu群qún。
家jiā园yuán杜dù陵líng下xià，千qiān岁suì心xīn氛fēn氲yūn。

天tiān晴qíng嵩sōng山shān高gāo，雪xuě后hòu河hé洛luò春chūn。
乔qiáo木mù犹yóu未wèi芳fāng，百bǎi草cǎo日rì已yǐ新xīn。

著zhù书shū复fù何hé为wèi，当dāng去qù东dōng皋gāo耘yún。

诗文中出现的词语含义

百草（bǎi cǎo）的意思：指各种各样的草药，也泛指各种各样的植物。

不为（bù wéi）的意思：不关心，不理会

东皋（dōng gāo）的意思：指人的志向高远，有远大抱负。

杜陵（dù líng）的意思：指人在异乡思念家乡的情感。

氛氲（fēn yūn）的意思：指空气中弥漫的浓厚气味或烟雾等，形容气氛浓郁。

河洛（hé luò）的意思：指江河的水流，比喻事物的运行、发展或人们的行动、思维等。

何为（hé wéi）的意思：指询问某事物的真正含义或定义。

家园（jiā yuán）的意思：家园指的是人们居住的地方，也代表着家庭和家人。

苦辛（kǔ xīn）的意思：形容经历了辛苦和痛苦。

千岁（qiān suì）的意思：形容人的寿命长久，也可用来形容事物历史悠久。

乔木（qiáo mù）的意思：比喻人的思想、行为或事物的本质高尚、不同寻常。

嵩山（sōng shān）的意思：比喻人或事物在某个领域中地位崇高、无可撼动。

嚣尘（xiāo chén）的意思：指声名显赫、声势浩大，也可以形容喧嚣繁忙的场面。

休告（xiū gào）的意思：中止通知，暂停告示

养病（yǎng bìng）的意思：指因病而停止工作或学习，专心养身。

饮水（yǐn shuǐ）的意思：喝水时要想起水的来源，比喻要常怀感恩之心。

有用（yǒu yòng）的意思：有益、有价值、有帮助。

折腰（zhé yāo）的意思：低头、弯腰行礼或表示恭敬。

翻译: 方正的凿子不容圆形的木头，笔直的树木不会用来做车轮。
衡量材料各有其用途，违背本性只会带来痛苦。
低头哈腰不是我的事，喝水并非代表我贫穷。
闲居在空荡的馆舍，修养身心远离喧嚣尘世。
游鱼自然结成群体，野鸟也有它们的朋友。
家园坐落在杜陵之下，千年心中充满怀念。
天晴时嵩山显得更高，雪后河洛地区迎来春意。
高大的树木尚未散发芬芳，但百草已日日更新。
写书还有什么意义，应当去东皋耕耘劳作。

注释: 方凿：方形的凿子。
圆：圆形的木头。
直木：笔直的树木。
轮：车轮。
揆材：衡量材料。
反性：违背本性。
苦辛：痛苦。
折腰：低头哈腰，比喻屈服于权势。
非吾事：不是我应该做的事情。
饮水：喝水。
非吾贫：不是因为贫穷。
休告：休息告假。
卧空馆：闲居在空旷的馆舍。
养病：修养身心。
绝嚣尘：远离喧嚣尘世。
游鱼：自由游动的鱼。
自成族：自然形成群体。
野鸟：野生的鸟。
有群：有自己的伙伴。
家园：故乡。
杜陵：地名，古代的一个陵墓，这里代指故乡。
千岁心：千年不变的心绪。
氛氲：弥漫，这里形容情感深厚。
天晴：天气晴朗。
嵩山：中国五岳之一的中岳嵩山。
高：显得更高。
雪后：雪融化之后。
河洛：黄河与洛河交汇的地区。
春：春天。
乔木：高大的树木。
犹未芳：还没有散发出香气。
百草：各种草木。
日已新：每天都在更新生长。
著书：写书。
复何为：又有什么用处。
东皋：地名，泛指田野。
耘：耕耘，耕种。

鉴赏

这首诗描绘了诗人对自然的观察与个人情感的抒发。开篇"方凿不受圆，直木不为轮"表明每种材质都有其适用的特性，不可强求。此后"揆材各有用，反性生苦辛"进一步阐述了物各有其用，违背自然赋予的本性则会带来痛苦。诗人通过这些哲理性的表述，实际上是在暗示自己的处境和心声。

接着"折腰非吾事，饮水非吾贫"中，"折腰"可能是指屈服于世俗的规矩，而"饮水"则象征着简单而不奢侈的生活。诗人表明这些都不是自己的选择，也非自己所愿意承受的贫困。

"休告卧空馆，养病绝嚣尘"显示了诗人对现实的逃避和对宁静生活的向往，而"游鱼自成族，野鸟亦有群"则是自然界中生物各自为营、和谐共存的写照。

"家园杜陵下，千岁心氛氲"表明诗人对家乡的深情，以及那种跨越千年的思念之情。"天晴嵩山高，雪后河洛春"则描绘了一幅春日雪后的美丽景色。

最后"乔木犹未芳，百草日已新"表明一些事物尚未达到它们的最佳状态，而其他事物却已经更新换代。"著书复何为，当去东皋耘"则是诗人对自己写作的反思和对未来生活的期许。

这首诗通过对自然界的观察，抒发了诗人对于现实与理想、个人情感与社会责任等方面的思考。诗中充满了哲理性和深沉的情感，是一篇颇具内涵的佳作。

作者介绍: 韦应物
朝代：唐籍贯：长安(今陕西西安) 生辰：737～792

韦应物（737～792），中国唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。文昌右相韦待价曾孙，出身京兆韦氏逍遥公房。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。