- 诗文中出现的词语含义
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剥蚀(bō shí)的意思:指逐渐剥落、腐蚀。比喻事物逐渐损害、破坏。
潮海(cháo hǎi)的意思:形容人群或事物汹涌澎湃,如潮水一样涌动的景象。
雕摩(diāo mó)的意思:指雕刻、摩擦等繁琐的工作或琢磨、推敲等细致的思考。
海上(hǎi shàng)的意思:指在海上,常用来形容船只在海上航行。
几时(jǐ shí)的意思:表示时间的不确定,相当于“何时”。
栎社(lì shè)的意思:指一个人或者一个团体在某一领域内具有权威或者垄断地位。
莓苔(méi tái)的意思:指草木生长茂盛的样子。
奇材(qí cái)的意思:指非常聪明、才华出众的人。
上通(shàng tōng)的意思:指通达上下,沟通联系。
仙槎(xiān chá)的意思:指高人隐居的地方或居所。
相顾(xiāng gù)的意思:相互看着对方,彼此交换眼神或目光的意思。
银汉(yín hàn)的意思:指银河,也用来比喻长江、黄河等大江河流。
豫章(yù zhāng)的意思:指心情舒畅、愉快。
雨露(yǔ lù)的意思:雨露是指雨水和露水,比喻对人民的关怀、帮助和恩惠。
- 鉴赏
此诗《送邓太素归豫章》由明代诗人韩上桂所作,通过对豫章大木的描绘,寓含了对友人归乡的深情与感慨。
首联“豫章大木本奇材,古干原凭雨露栽”,开篇即以“豫章大木”为题眼,赞美其为奇珍异材,生长于岁月的洗礼中,仿佛是大自然的精心培育。这里不仅描绘了树木的形态与生长环境,也暗喻了友人邓太素的非凡品质和深厚根基。
颔联“止可雕摩供栋柱,岂应剥蚀付莓苔”,进一步阐述了豫章大木的价值所在——它只能被雕琢成栋梁之材,而不能任由时间侵蚀,成为莓苔的附着物。这不仅是对豫章大木命运的描述,也是对邓太素归乡后生活境遇的一种隐喻,表达了对其未来发展的期待与祝福。
颈联“梦随栎社谁相顾,爨比桐琴肯竟摧”,运用拟人化的手法,将梦境与现实交织在一起,表达了对邓太素归乡后是否能找到知音、是否能保持自我价值的担忧。同时,“爨比桐琴肯竟摧”一句,以桐琴比喻邓太素的才华,暗示了对其才华能否得到妥善保护的关切。
尾联“潮海上通银汉杳,仙槎一去几时来”,以广阔的海洋与遥远的银河为背景,象征着邓太素归乡后的广阔天地与无限可能。然而,仙槎(传说中的仙人乘舟)的离去,又暗示了离别与未知的不确定性,表达了对友人归途的牵挂与对未来的期盼。
整首诗通过描绘豫章大木的命运变迁,寄托了对友人邓太素归乡后生活的深切关怀与美好祝愿,展现了诗人深沉的情感与细腻的笔触。
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