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《寿金国瑞都阃·其三》全文
明 / 释今无   形式: 七言律诗  押[先]韵

閒烧龙脑金仙只手凭君梵宇悬。

玉笛吹梅调冷,碧波频渡月华圆。

移来椿树遮新甓,唤醒灵犀见别天。

只道赤松辟谷,此中底事竟谁传。

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诗文中出现的词语含义

碧波(bì bō)的意思:指湖泊、江河等水面的颜色鲜艳明亮,清澈明亮的水面。

辟谷(pì gǔ)的意思:指禁食谷物,只吃蔬果或断食的修身养性的方法。

赤松(chì sōng)的意思:形容树木长得茂盛、繁荣。

吹梅(chuī méi)的意思:指在寒冷的冬天或者寒冷的环境中吹起梅花,比喻在不适宜的环境中表现出非凡的才能或者品质。

底事(dǐ shì)的意思:底事指底细、真相、内情。表示了解事情的真相或内幕。

梵宇(fàn yǔ)的意思:指宏伟壮丽的庙宇或寺庙。

唤醒(huàn xǐng)的意思:唤醒是指使人从睡梦中醒来,也可以引申为使人从某种状态、迷惑中恢复清醒。

金仙(jīn xiān)的意思:金仙是指修炼成仙的人,也可用来形容人的品德高尚、才华出众。

灵犀(líng xī)的意思:指默契和心灵相通,形容人与人之间的默契和理解。

龙脑(lóng nǎo)的意思:指珍贵的东西或宝贵的经验、智慧。

玉笛(yù dí)的意思:形容声音悦耳动人。

月华(yuè huá)的意思:指月光,也可以比喻优美的诗文或音乐。

只手(zhī shǒu)的意思:指一个人的手段、能力、技艺非常高超,仅凭一双手就能完成一项艰巨的任务。

只道(zhī dào)的意思:只知道、只认为

鉴赏

这首诗描绘了一幅静谧而神秘的场景,通过细腻的笔触展现了诗人对金国瑞都阃的祝福与敬意。首句“閒烧龙脑炙金仙”,以“閒”字开篇,营造出一种闲适宁静的氛围,接着以“龙脑”和“金仙”为物象,不仅增添了诗的香气与色彩,也暗示了高洁与神圣的意味。接下来,“只手凭君梵宇悬”一句,通过“只手”二字,展现出一种自信与独立的姿态,同时“凭君”则流露出对金国瑞都阃的尊重与信任。

“玉笛暗吹梅调冷,碧波频渡月华圆”两句,运用了对比与动态的描写手法,玉笛的清冷与梅调的幽香交织,碧波的流动与月华的圆满相映,营造出一种既静谧又充满生机的画面感,同时也寓意着内心的纯净与外界的美好和谐。

“移来椿树遮新甓,唤醒灵犀见别天”两句,椿树的移植与新甓的遮掩,不仅体现了自然与建筑的融合,更蕴含了生命的延续与新的开始。而“灵犀”一词,象征着智慧与直觉的觉醒,仿佛引领着读者进入一个全新的境界。

最后,“只道赤松能辟谷,此中底事竟谁传”两句,以赤松子辟谷的传说为引,表达了对金国瑞都阃超凡脱俗、长寿健康的美好祝愿,同时也提出了一个疑问,即这种非凡之术究竟由谁传授,引人深思。

整体而言,这首诗通过丰富的意象与巧妙的比喻,不仅展现了对金国瑞都阃的崇高敬意,也传达了对生命、自然与智慧的深刻思考,是一首富有哲理与艺术美感的作品。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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