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《赋樗杜之诗一首送大岁大彻二位上人归日本国樗杜之上人自号也》全文
元 / 成廷圭   形式: 古风  押[先]韵

东海有樗木,托根扶桑边。

扶桑不汝弃,屈曲相连

上拂火龙驭,下阴神鳌渊。

念彼拥肿物,岂无人所怜。

岁公见之喜,日夕相周旋。

手执天地炉巢居在其颠。

朝持秘密咒,夜坐清净禅。

我欲从子去,一笑三千年

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诗文中出现的词语含义

巢居(cháo jū)的意思:指人们长期定居在一个地方,不愿离开或迁徙。

从子(cóng zǐ)的意思:从子是指以儿子为依归,表示依附在某个人身上或依赖某个人来生活。

地炉(dì lú)的意思:地下的炉子,比喻隐藏的机密地点。

东海(dōng hǎi)的意思:指东方的大海,也泛指东方。

扶桑(fú sāng)的意思:扶桑是指日本的古称,也用来比喻东方国家或东方文化。

火龙(huǒ lóng)的意思:火龙指的是火焰熊熊的龙,比喻势头猛烈或气势磅礴。

龙驭(lóng yù)的意思:指能够像驾驭龙一样掌控局势或事物,具有强大的控制力和领导能力。

秘密(mì mì)的意思:指不为人所知的事情或消息。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

清净(qīng jìng)的意思:指没有杂乱、喧嚣的状态,宁静、安宁。

屈曲(qū qū)的意思:指弯曲、弯折的意思。

日夕(rì xī)的意思:日出和日落,表示时间的流逝。

三千(sān qiān)的意思:形容非常多,数量巨大。

上拂(shàng fú)的意思:用手或工具向上轻轻拂拭。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

托根(tuō gēn)的意思:指依靠某个人或事物的支持或帮助来解决问题或取得成功。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

下阴(xià yīn)的意思:指人在行为上不正派、不正直,做事不光明正大。

相周(xiāng zhōu)的意思:相互辅助、互相依靠

相连(xiāng lián)的意思:两个或多个事物紧密地连在一起。

阴神(yīn shén)的意思:指阴险狡诈的人。

拥肿(yōng zhǒng)的意思:形容人多拥挤,拥堵不通。

肿物(zhǒng wù)的意思:指异常膨胀的东西或现象。

周旋(zhōu xuán)的意思:周旋指在复杂的环境中灵活应对,巧妙处理事物,以达到自己的目的。

鉴赏

这首元代诗人成廷圭的《赋樗杜之诗一首送大岁大彻二位上人归日本国》以樗木为引,表达了对两位上人归国的祝福和对他们修行生活的赞赏。诗中,东海的樗木象征着两位上人的坚韧与不凡,扎根在扶桑边,寓意他们扎根异国却心向佛法。扶桑不弃,枝叶相连,象征着他们的信仰坚定不移,彼此之间的深厚情谊。

上文描述了上人们修行的环境,火龙驾驭和神鳌渊边,显示其修行之地非凡,而拥肿的樗木则暗示他们的特立独行。岁公的喜悦和日夜相伴,体现了人们对他们的敬仰和支持。上人们在天地炉顶修行,早晚诵经禅定,生活充满了神秘与庄重。

最后,诗人表达了自己的愿望,希望能跟随他们一同体验这种超脱尘世的修行生活,哪怕只是片刻,也能感受到千年的智慧与欢乐。整首诗语言简洁,意境深远,富有哲理,展现了对僧侣生活的敬仰和向往。

作者介绍

成廷圭
朝代:元   字:原常   籍贯:元芜城

元芜城人,字原常,一字元章,又字礼执。好读书,工诗。奉母居市廛,植竹庭院间,扁其燕息之所曰居竹轩。晚遭乱,避地吴中。卒年七十余。有《居竹轩集》。
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