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《送章頔归乡》全文
宋 / 杨亿   形式: 排律  押[先]韵

芜秽休嗟负郭田,蹉跎自过鹿鸣筵。

荆山玉璞三献梁苑风尘十年

疏入禁中犹未报,赋成都下早曾传。

独携书剑归闽岭,共泛烟波楚天

猎猎酒旗举白招招渔艇烹鲜

棋枰斗胜成癖砧杵惊愁几废眠。

驿路数程烦托乘郡斋终日谈玄

如何弃我还家去,相送津亭黯然

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拼音版原文全文
sòngzhāngguīxiāng
sòng / yáng亿

huìxiūjiēguōtiáncuōtuóguò鹿míngyán

jīngshānkōngsānxiànliángyuànfēngchénshínián

shūjìnzhōngyóuwèibàochéngdōuxiàzǎocéngchuán

xiéshūjiànguīmǐnlǐnggòngfànyānchǔtiān

lièlièjiǔyāobáizhāozhāotǐngquànpēngxiān

píngdòushèngchéngzhēnchǔjīngchóufèimián

驿shùchéngfántuōchéngjùnzhāizhōngtánxuán

háijiāxiāngsòngjīntíngànrán

诗文中出现的词语含义

黯然(àn rán)的意思:形容心情沮丧,没有希望。

成癖(chéng pǐ)的意思:指某种不良习气或嗜好已经成为人的固定习惯。

成都(chéng dū)的意思:成都是中国四川省的省会城市,也是一座历史悠久、文化底蕴深厚的城市。成都这个成语通常用来形容一个地方繁荣、富饶,或者形容一个人才华横溢、多才多艺。

楚天(chǔ tiān)的意思:指楚国的天子,也泛指君主或统治者。

蹉跎(cuō tuó)的意思:指浪费时间、虚度光阴。

斗胜(dòu shèng)的意思:战胜、克服困难

都下(dū xià)的意思:都下是一个由两个汉字组成的成语,表示所有的人都向下看,形容众人对某个人或某种事物的鄙视、不屑、轻视。

风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

负郭(fù guō)的意思:指因为背负过重的责任或压力而感到困扰或疲惫。

还家(huán jiā)的意思:指离开家乡一段时间后归来。

禁中(jìn zhōng)的意思:指被禁止进入的地方,也用来形容被限制或禁止的事物。

津亭(jīn tíng)的意思:指渡口的亭子,比喻帮助人渡过困难或解决问题的地方。

荆山(jīng shān)的意思:指险峻的山峰或山岭。

酒旗(jiǔ qí)的意思:酒旗指的是宴会上用来标志酒楼或酒家的旗帜。引申为宴请客人的意思,也指宴席的盛况和氛围。

举白(jǔ bái)的意思:指为了追求完美,不留任何瑕疵或错误。

郡斋(jùn zhāi)的意思:郡斋原指官员居住的官署,后来泛指官员的住所。现在常用来形容官员贪污腐败、享乐奢靡的生活方式。

梁苑(liáng yuàn)的意思:梁苑是指梁国的宫苑,用来比喻富庶繁荣的地方。

猎猎(liè liè)的意思:形容风声、旗帜等高昂飘扬的样子。

猎酒(liè jiǔ)的意思:指追逐酒色,沉湎于酒色之中。

路数(lù shù)的意思:指人的品行、行为作风、胆略、才能等的水平和程度。

鹿鸣(lù míng)的意思:指鹿在山林中鸣叫,形容大自然的宁静和和谐。

闽岭(mǐn lǐng)的意思:指福建山区,也可以比喻偏僻的地方或边远地区。

烹鲜(pēng xiān)的意思:指烹调新鲜的食材,强调烹饪过程中注重食材的新鲜和原汁原味。

棋枰(qí píng)的意思:比喻事物的胜负或优劣。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

入禁(rù jìn)的意思:指进入禁地或禁区。

三献(sān xiàn)的意思:指人们为了表达自己的忠诚、敬意或谦逊,而多次献上自己的贡献或供奉。

十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。

谈玄(tán xuán)的意思:指谈论深奥的道理或哲学问题。

托乘(tuō chéng)的意思:指依靠别人的力量或帮助来实现自己的目标或完成任务。

芜秽(wú huì)的意思:指草木丛生、杂乱不堪的景象,也用来形容事物混乱、腐败不堪。

烟波(yān bō)的意思:指水面上烟雾缭绕,波纹起伏的景象,形容水面景色美丽、宜人。

驿路(yì lù)的意思:指旧时驿站的道路,也比喻官道或交通要道。

渔艇(yú tǐng)的意思:指渔民用来捕鱼的船只。

玉璞(yù pú)的意思:指未经雕琢、磨砺的玉石,比喻人的天然质朴和初步才能。

招招(zhāo zhāo)的意思:形容非常热闹、繁华的景象。

砧杵(zhēn chǔ)的意思:比喻夫妻和睦相处,家庭和顺美满。

终日(zhōng rì)的意思:整天,一整天

负郭田(fù guō tián)的意思:指背负重担或责任。

鹿鸣筵(lù míng yán)的意思:指宴会上的欢乐声音。

注释
芜秽:荒芜、贫瘠。
蹉跎:虚度光阴,错过。
鹿鸣筵:宴会,比喻欢乐时光。
荆山玉璞:指美玉,象征珍贵之物。
梁苑风尘:昔日繁华之地,现已衰败。
疏入:奏疏进入皇宫。
棋枰:棋盘,比喻对弈。
砧杵:捣衣工具,象征生活琐事。
津亭:渡口的亭子,常用于送别。
翻译
不必哀叹靠近城墙的贫瘠田地,岁月匆匆已错过宴席的欢乐。
荆山的美玉虽多次献上,但梁苑的繁华已过去十年。
奏章虽已送达皇宫,但回应迟迟未到,诗作在成都流传已久。
独自带着书籍剑器返回福建山区,与友人一同乘舟入楚天烟波。
酒旗飘扬邀请举杯畅饮,渔舟招手劝说烹饪新鲜鱼虾。
对弈争胜似乎成了癖好,砧板声惊扰使我几夜无法安眠。
旅途劳顿,多次麻烦他人代驾,郡斋中整日谈论玄理。
为何你要离开我回家,送别时在渡口我心情黯然。
鉴赏

这首诗描绘了一位朋友告别返回家乡的场景,表达了对友情的珍视和离别的情感。诗人巧妙地运用自然环境与个人情感相结合,展现出一种淡淡的愁绪和对过往岁月的回忆。

“芜秽休嗟负郭田”,开篇即以荒废的田野描绘出一片萧瑟之景,反映了诗人内心的落寞与无奈。紧接着,“蹉跎自过鹿鸣筵”则是说朋友在告别前游历于山水之间,享受着大自然的美好。

“荆山玉璞空三献”,这句表明了诗人对友人的敬仰之情,而“梁苑风尘已十年”则透露出时间的流逝和岁月的变迁。这里的“十年”也许是指两人分别后的长久时光,增添了一份对过往美好记忆的怀念。

接下来的“疏入禁中犹未报”,表达了诗人虽然身处高位,却仍旧不能忘怀这段友情。紧接着,“赋成都下早曾传”则是说他们之间的友谊早已广为流传,成为佳话。

“独携书剑归闽岭”,这里的“独携”表明了朋友即将单身一人返回家乡,而“书剑”则象征着诗人对知识和武力的追求。接着,“共泛烟波入楚天”则是说他们一同乘舟漂泊在烟波浩渺的大自然中,似乎是在寻找一种精神上的超脱。

“猎猎酒旗邀举白”,这一句描绘了朋友们饮宴欢聚的情景,而“招招渔艇劝烹鲜”则是说他们邀请渔夫共享美食,增添了一份生动的生活气息。

“棋枰斗胜疑成癖”,这里的“棋枰”象征着智慧和策略,而“斗胜疑成癖”则透露出诗人对朋友之间切磋琢磨、相互砥砺的深刻情感。紧接着,“砧杵惊愁几废眠”则表明了这种友谊之情,甚至影响到了诗人的睡眠。

“驿路数程烦托乘”,这一句表达了朋友之间相送时的情感波动,而“郡斋终日喜谈玄”则是说在地方官府中,他们终日以探讨哲学为乐事。

最后,“如何弃我还家去,相送津亭一黯然”,诗人以此句表达了对朋友离别的不舍和内心的孤独感。这里的“如何”表明了诗人的无奈,而“相送津亭一黯然”则是说在渡口送别时,留下了一份淡淡的忧伤。

整首诗通过对自然景物的描绘与个人情感的交织,展现出一种深沉而复杂的情感世界,是对友谊的歌颂,也是对人生离合的感慨。

作者介绍
杨亿

杨亿
朝代:宋   字:大年   籍贯:建州浦城(今属福建浦城县)   生辰:974—1020

杨亿(974~1020年),字大年,建州浦城(今福建浦城县)人。北宋文学家,西昆体诗歌主要作家。性耿介,尚气节。年十一,宋太宗闻其名,授秘书省正字。淳化中,赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵,反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。天禧四年卒,年四十七,谥号为文。博览强记,尤长于典章制度。曾参预修《太宗实录》,主修《册府元龟》。
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