不须（bù xū）的意思：不必，不需要

草木（cǎo mù）的意思：指人心惶惶，对一切事物都怀疑和恐惧，过分紧张的心理状态。

朝听（cháo tīng）的意思：朝朝早晨就听到了。形容人早晨醒来就能听到令人愉快的声音。

佛刹（fó shā）的意思：指寺庙或佛教寺院。

歌舞（gē wǔ）的意思：形容欢乐繁盛，喧闹热闹。

来去（lái qù）的意思：表示人或事物的到来和离去。

明朝（míng cháo）的意思：指明亮的早晨，也比喻充满希望和光明的时代。

人天（rén tiān）的意思：指人与天地之间的关系，表示人类与自然界的紧密联系。

山人（shān rén）的意思：指居住在山中的人，也泛指远离尘嚣、隐居山林的人。

水禽（shuǐ qín）的意思：水禽是指栖息在水中的鸟类，比喻人的品行高尚、清白无暇。

无心（wú xīn）的意思：没有心思或意愿去做某事

西土（xī tǔ）的意思：西土指的是西方的国家或地区。

响振（xiǎng zhèn）的意思：声音传得很远，回响甚大。

夜郎（yè láng）的意思：指不了解情况或不了解对方实力的人。

猿鹤（yuán hè）的意思：形容人的行为举止像猿猴和鹤鸟一样矫健、灵活。

招提（zhāo tí）的意思：招募、征集

拄杖（zhǔ zhàng）的意思：用手杖支撑身体行走

自来（zì lái）的意思：自从以前到现在一直如此，自然而然

这首诗描绘了一位老贤者在夜郎佛刹附近的山中隐居的生活状态，以及他与自然界的和谐共处。诗中的“夜郎佛刹接西土”开篇即营造出一种远离尘嚣、与世隔绝的氛围，暗示了老贤者的超然脱俗。接着，“谁敢招提境中住”一句，以反问的形式表达了对老贤者独自行走于山林间，不受世俗拘束的赞美。

“老贤元是住山人，拄杖无心自来去”进一步刻画了老贤者自由自在、随性而行的形象，拄杖成为他与自然世界沟通的工具，而非束缚。这种生活态度，既是对自然的敬畏，也是对内心世界的探索和追求。

“山中猿鹤不须惊，明朝听打禾山鼓”则展现了老贤者与山中动物的和谐相处，猿鹤听闻其来，不需惊慌，反而期待着第二天的“打禾山鼓”，这不仅体现了他对自然界的尊重，也暗示了他与周围环境的紧密联系和相互影响。

最后，“鼓声新响振人天，水禽草木咸歌舞”将画面推向高潮，通过鼓声的传播，不仅震动了人间，也激发了天上和地下的生命活力，水禽草木皆随之起舞，生动地描绘了一幅万物同乐、生机勃勃的景象。这一句不仅赞美了老贤者的影响力，也寓意着他所倡导的和谐共生理念，能够跨越界限，触动人心，激发万物的生命力。

整体而言，这首诗通过对老贤者隐居生活的细腻描绘，展现了人与自然和谐共存的美好愿景，以及对自由、宁静生活的向往和赞美。