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《和陆太宰水村也适轩咏怀》全文
明 / 陆深   形式: 古风

地即大隐胜,材集补天馀。

达人高尚,讵云朝市拘。

覆庇四海俯仰托兹庐。

云石自流峙,吹嘘及根株。

命觞沿径曲,凿泉当坐隅

遂使耳目旷,颇胜丝竹俱。

心融境斯一,理适情自娱

载理闻鹤谱,时临换鹅书。

藏胸富丘壑,佐世登唐虞

疏品荷陶铸,莼鲈思踌躇

迩人甚远,歌啸日正舒。

贱子听履自负龙门如。

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诗文中出现的词语含义

补天(bǔ tiān)的意思:补天指的是修补天空,比喻极其伟大的事业或壮举。

朝市(cháo shì)的意思:指早晨的市场,也泛指热闹的市集。

踌躇(chóu chú)的意思:犹豫不决,心中有所顾虑

吹嘘(chuī xū)的意思:夸大自己的能力或者成就,吹捧自己。

达人(dá rén)的意思:指在某个领域非常擅长、精通的人。

大隐(dà yǐn)的意思:指逃避世俗纷扰,隐居山林或深山老林中的意思。

迩人(ěr rén)的意思:迩人指与人相近,亲近的人。

耳目(ěr mù)的意思:指消息传达的渠道或途径。

覆庇(fù bì)的意思:庇护、保护。

俯仰(fǔ yǎng)的意思:低头和抬头的动作,表示对上级或长辈的敬重和顺从。

高尚(gāo shàng)的意思:高尚指的是人的品德、道德或行为非常崇高、纯粹、正直,不卑不亢,不为小利所动,具有高度的道德修养和人格魅力。

歌啸(gē xiào)的意思:形容歌声或啸声高亢激昂。

换鹅(huàn é)的意思:指事物的本质或属性发生了变化。

贱子(jiàn zǐ)的意思:指品德低劣、卑鄙无耻的人。

龙门(lóng mén)的意思:指高门槛、高难度的考试或选拔机会,也可指突破重重困难、获得成功的机会。

命觞(mìng shāng)的意思:指一个人的命运开始展开或者一个事物开始发展。

丘壑(qiū hè)的意思:形容地势崎岖、起伏不平的山地。

适情(shì qíng)的意思:适应环境,顺应情况

四海(sì hǎi)的意思:指整个世界、广阔的天地。也表示四面八方、各个地方。

丝竹(sī zhú)的意思:指音乐的声音和乐器的演奏。

唐虞(táng yú)的意思:指古代中国两个伟大的王朝,唐朝和虞朝,也用来形容一个国家或朝代的兴盛和繁荣。

陶铸(táo zhù)的意思:指精心雕琢、塑造人才。

听履(tīng lǚ)的意思:指人们对别人的言行举止进行观察、倾听,并根据其表现来判断其品德、才能等。

云石(yún shí)的意思:指形状奇特的石头,也比喻人的品格或才华出众。

自娱(zì yú)的意思:自己娱乐自己,自我消遣

自流(zì liú)的意思:自然流动,自然而然地流出来。

自负(zì fù)的意思:自负是一个形容词,用来形容一个人过于自信或自以为是,对自己的能力、知识等过分自满,不愿意接受别人的意见或批评。

坐隅(zuò yú)的意思:指一个人长时间待在一个狭小的角落或者边缘,形容人处于无人问津、被冷落的状态。

换鹅书(huàn é shū)的意思:指将鹅的羽毛换成鸭的羽毛。

鉴赏

这首诗描绘了一幅隐逸高雅的生活画卷,诗人陆深以“和陆太宰水村也适轩咏怀”为题,表达了对自然与隐居生活的向往与赞美。

首句“地即大隐胜”,开篇点题,指出大地本身便是隐居的胜地,暗含着对自然之美的推崇。接着“材集补天馀”,借用了古代神话中的补天故事,寓意人才汇聚,皆是天地间精华所集,引出下文对达人的赞美。

“达人秉高尚,讵云朝市拘”两句,赞扬了那些具有高尚情操的人,他们不受世俗束缚,追求精神的自由与高洁。接下来“覆庇本四海,俯仰托兹庐”则进一步描绘了这些达人在广阔世界中,无论身处何方都能找到心灵的归宿。

“云石自流峙,吹嘘及根株”形象地描绘了云石自然生长的景象,同时也象征着知识与智慧的传播,影响着万物生长。“命觞沿径曲,凿泉当坐隅”则展现了诗人与友人在自然中饮酒谈笑,享受清泉相伴的惬意生活。

“遂使耳目旷,颇胜丝竹俱”表达了在自然美景中,心灵得到了极大的释放,甚至超越了音乐带来的愉悦。“心融境斯一,理适情自娱”则是对心境与环境和谐统一的追求,强调了内心的满足与快乐。

“载理闻鹤谱,时临换鹅书”通过引用鹤谱与换鹅书,进一步展现了诗人对自然与文化的深刻理解与欣赏。“藏胸富丘壑,佐世登唐虞”则表达了诗人内心丰富的情感世界,以及对理想社会的向往。

最后,“疏品荷陶铸,莼鲈思踌躇”借用了陶渊明与张翰的典故,表达了诗人对隐逸生活的向往与对自然之美的热爱。“室迩人甚远,歌啸日正舒”描绘了虽身居简陋居室,但内心却充满欢愉的情景。

“贱子获听履,自负龙门如”则是诗人谦逊地表达自己虽地位卑微,但内心却如同登上了龙门,充满了自豪与自信。

整体而言,这首诗通过对自然美景的描绘,以及对隐逸生活的向往,展现了诗人陆深对精神自由与高洁情操的追求,以及对理想社会的憧憬。

作者介绍

陆深
朝代:明

(1477—1544)明松江府上海人,初名荣,字子渊,号俨山。弘治十八年进士二甲第一。授编修。遭刘瑾忌,改南京主事,瑾诛,复职。累官四川左布政使。嘉靖中,官至詹事府詹事。卒谥文裕。工书。有《俨山集》、《续集》、《外集》。
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