身口意不净，是名佛灭度。
《偈颂一百六十首·其三十五》全文
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这首诗是宋代禅宗大师释宗杲的偈颂作品，简洁明了，蕴含深意。它通过对比“身口意清净”与“身口意不净”，表达了佛教的核心教义之一——修行的境界和目标。"身口意清净"象征着个体心灵的纯净无垢，达到了涅槃、解脱的境地，即佛的诞生或成道；而"身口意不净"则代表了世俗的污染和烦恼，象征着佛的圆寂，即从轮回中解脱出来。整首诗以简练的语言揭示了佛教对于个人修行和觉悟的极高要求，以及出世与入世、生死之间的转化。
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答圣俞莫饮酒
子谓莫饮酒，我谓莫作诗。
花开木落虫鸟悲，四时百物乱我思。
朝吟摇头暮蹙眉，雕肝琢肾闻退之。
此翁此语还自违，岂如饮酒无所知。
自古不饮无不死，惟有为善不可迟。
功施当世圣贤事，不然文章千载垂。
其馀酩酊一樽酒，万事峥嵘皆可齐。
腐肠糟肉两家说，计较屑屑何其卑。
死生寿夭无足道，百年长短才几时。
但饮酒，莫作诗，子其听我言非痴。
清明前一日韩子华以靖节斜川诗见招游李园既归遂苦风雨三日不能出穷坐一室家人辈倒残壶得酒数杯泥深道路无人行去市又远索于筐筥得枯鱼乾虾数种彊饮疾醉昏然便寐既觉索然因书所见奉呈圣俞
少年喜追随，老大厌諠哗。
惭愧二三子，邀我行看花。
花开岂不好，时节亦云嘉。
因病既不饮，众欢独成嗟。
管弦暂过耳，风雨愁还家。
三日不出门，堆豗类寒鸦。
妻儿强我饮，饤饾果与瓜。
浊酒倾残壶，枯鱼杂乾虾。
小婢立我前，赤脚两髻丫。
轧轧鸣双弦，正如橹呕哑。
坐令江湖心，浩荡思无涯。
宠禄不知报，鬓毛今已华。
有田清颍间，尚可事桑麻。
安得一黄犊，幅巾驾柴车。
《清明前一日韩子华以靖节斜川诗见招游李园既归遂苦风雨三日不能出穷坐一室家人辈倒残壶得酒数杯泥深道路无人行去市又远索于筐筥得枯鱼乾虾数种彊饮疾醉昏然便寐既觉索然因书所见奉呈圣俞》【宋·欧阳修】少年喜追随，老大厌諠哗。惭愧二三子，邀我行看花。花开岂不好，时节亦云嘉。因病既不饮，众欢独成嗟。管弦暂过耳，风雨愁还家。三日不出门，堆豗类寒鸦。妻儿强我饮，饤饾果与瓜。浊酒倾残壶，枯鱼杂乾虾。小婢立我前，赤脚两髻丫。轧轧鸣双弦，正如橹呕哑。坐令江湖心，浩荡思无涯。宠禄不知报，鬓毛今已华。有田清颍间，尚可事桑麻。安得一黄犊，幅巾驾柴车。
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