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《同黄全之梁思立黄公绍陈忠甫访安期生石室》全文
明 / 黎民表   形式: 古风

白云山下栖真室,松径何人访黄石。

芳草犹寻旧日盟,弃繻千载书生

野禅顾我忻而笑,玄鹤鼓翅锵然鸣。

林间木榻安坐江上浮云阴复晴。

岩前散发谁子划然长啸鸾声

兴来枕藉天地何暇坎壈较不平

崎岖石路且回车白日未落欢有馀。

登山临水不尽醉,枉作高阳竖儒

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诗文中出现的词语含义

安坐(ān zuò)的意思:稳定地坐着,不动或不离开

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

不平(bù píng)的意思:指不公平、不公正的情况或心理状态。

不尽(bù jìn)的意思:没有尽头或没有限制

长啸(cháng xiào)的意思:指高声长时间地吹口哨或吹号角等发出的声音

登山(dēng shān)的意思:登上山峰,比喻努力奋斗,克服困难,取得成功。

芳草(fāng cǎo)的意思:指美好的事物或人物。

浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。

高阳(gāo yáng)的意思:指人的精神风貌高尚,品德高洁。

鼓翅(gǔ chì)的意思:形容鸟儿振翅欲飞的姿态,比喻积极向上、充满朝气的状态。

何暇(hé xiá)的意思:没有时间或闲暇之余,用于表示忙碌或没有空闲时间。

划然(huá rán)的意思:形容人的神情或态度突然改变。

回车(huí chē)的意思:指车行行至一定地点后,掉头返回原地。比喻事情进行到一定程度后,转回原点重新开始。

江上(jiāng shàng)的意思:指在江河上,表示在江河之上或靠近江河的地方。

尽醉(jìn zuì)的意思:形容酒量极大,喝得非常醉。

旧日(jiù rì)的意思:过去的日子;往事

鸾声(luán shēng)的意思:指极其美妙的声音。

木榻(mù tà)的意思:指木制的床榻,比喻生活简朴、不奢华。

崎岖(qí qū)的意思:形容道路或情况艰难、坎坷。

栖真(qī zhēn)的意思:栖息于真理或真实的地方;追求真理或真实的生活。

弃繻(qì xū)的意思:放弃困难,放弃艰苦。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

锵然(qiāng rán)的意思:形容声音清脆响亮,有力有劲。

散发(sàn fà)的意思:散发指事物散布出去,散发出来。

上浮(shàng fú)的意思:上升,浮动

竖儒(shù rú)的意思:形容人有傲慢、自负的态度和行为。

书生(shū shēng)的意思:指有学问但缺乏实际经验的年轻人。

谁子(shuí zǐ)的意思:指对自己的身份、地位或成就感到自负自满,看不起别人。

松径(sōng jìng)的意思:林中狭窄的小路

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

玄鹤(xuán hè)的意思:指高尚、优美的文风或诗词。也可以用来形容人的德行高尚,品质优美。

云阴(yún yīn)的意思:指云彩遮蔽阳光,使天空显得阴沉。

云山(yún shān)的意思:指高耸入云的山峰,形容山势雄伟壮丽。

枕藉(zhěn jiè)的意思:指以他人为支撑或依靠的境地或事物。

登山临水(dēng shān lín shuǐ)的意思:比喻人的修养高深,见识广博。

鉴赏

这首明代黎民表的诗《同黄全之梁思立黄公绍陈忠甫访安期生石室》描绘了一幅幽静而超脱的画面。诗人与友人在白云山下的石室中相聚,松径来访,仿佛黄石公与求道者般寻求真理。他们重拾旧日的盟约,感叹时光流转,曾经的书生意气犹在。野禅的微笑和玄鹤的鸣叫增添了神秘与和谐的氛围,他们在林间木榻上闲适地坐下,欣赏江上浮云的阴晴变化。

诗人与朋友们放浪形骸,忘却尘世烦恼,啸歌天地间,无暇计较人生的坎坷。在崎岖的石路上,他们选择停车欣赏美景,享受着白日余晖带来的欢乐。他们沉醉于山水之间,不愿被世俗的束缚所累,自比为高阳酒徒,流露出对自由自在生活的向往。

整首诗以写景抒怀为主,通过描绘石室访友的场景,展现了诗人超脱世俗、追求心灵宁静的生活态度,以及对友情的珍视。

作者介绍

黎民表
朝代:明

明广东从化人,字惟敬,号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名,与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁,为制敕房中书舍人,出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。
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