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《台城》全文
明 / 张弼   形式: 七言绝句  押[真]韵
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诗文中出现的词语含义

波罗(bō luó)的意思:形容物体或情况摇摆不定、不稳定。

不舍(bù shě)的意思:不舍指舍不得、舍不得离开的意思。

多少(duō shǎo)的意思:表示数量或程度的不确定,有时也表示询问。

佛家(fó jiā)的意思:指佛教门派或佛教徒。

荷荷(hé hé)的意思:形容植物茂盛、繁荣。

奸雄(jiān xióng)的意思:指心机深沉、狡诈狠辣的英雄人物。

却舍(què shè)的意思:放弃,舍弃

商辛(shāng xīn)的意思:商辛指的是商朝时期的一位贤臣辛商,用以形容忠诚、正直的人。

舍身(shè shēn)的意思:为了某种目的或信念,毫不顾惜自己的生命或身体。

台城(tái chéng)的意思:指高大的城墙或堡垒。

下愚(xià yú)的意思:指处于愚昧、无知状态下的人。

波罗蜜(bō luó mì)的意思:形容人的言行举止虚伪,表面光鲜而内心阴暗。

鉴赏

这首诗《台城》由明代诗人张弼所作,通过对比历史人物与佛教教义,表达了对历史兴衰和人性善恶的深刻思考。

“不舍奸雄却舍身”,开篇即以强烈的对比手法,揭示了人性中复杂的一面。这里,“奸雄”指的是历史上那些权谋深沉、手段残忍的人物,而“舍身”则代表了为道义、理想或信仰而牺牲自我的行为。诗人似乎在说,人们往往难以割舍那些看似邪恶的权力人物,却轻易地放弃了自我,这种矛盾的心理状态,反映了人性的多面性和复杂性。

“下愚愚甚甚商辛”,进一步将话题转向了更为普遍的人性问题。这里的“下愚”指的是智力低下、缺乏判断力的人,而“商辛”则是指商纣王,历史上著名的暴君。诗人通过将“下愚”与“商辛”进行类比,强调了无知与暴政之间的联系,暗示了教育与道德的重要性。

“佛家多少波罗蜜,不救台城荷荷人”,最后两句则转向了宗教视角,提到了佛教中的修行法门“波罗蜜”,意为渡过生死苦海的方法。然而,诗人却指出,这些法门并不能真正拯救那些沉沦于历史悲剧中的“台城荷荷人”。这里的“台城荷荷人”可能是指那些因历史的动荡而遭受苦难的普通人,他们或许更需要的是实际的帮助与关怀,而非抽象的宗教教义。

整体而言,这首诗通过对历史人物与佛教教义的对比,以及对人性、教育、道德与宗教的深入探讨,展现了诗人对社会现实的深刻洞察和对人性本质的深刻反思。

作者介绍
张弼

张弼
朝代:明   字:汝弼   号:东海   籍贯:明松江府华亭   生辰:1425—1487

(1425—1487)明松江府华亭人,字汝弼,号东海。成化二年进士。久任兵部郎,议论无所顾忌。出为南安知府,律己爱物,大得民和。少善草书,工诗文,自言吾书不如诗,诗不如文。有《鹤城稿》、《东海稿》等。 
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