谒蔡惭王粲,怜衡冀孔融。
- 拼音版原文全文
书 情 献 知 己 唐 /姚 鹄 日 日 恨 何 穷 ,巴 云 旧 隐 空 。一 为 栖 寓 客 ,二 见 北 归 鸿 。有 道 期 攀 桂 ,无 门 息 转 蓬 。赁 居 将 罄 比 ,乞 食 与 僧 同 。花 月 登 临 处 ,江 山 怅 望 中 。众 皆 轻 病 骥 ,谁 肯 救 焦 桐 。坐 惜 春 还 至 ,愁 吟 夜 每 终 。谷 寒 思 变 律 ,叶 晚 怯 回 风 。谒 蔡 惭 王 粲 ,怜 衡 冀 孔 融 。深 恩 知 尚 在 ,何 处 问 穷 通 。
- 诗文中出现的词语含义
-
变律(biàn lǜ)的意思:指事物的状态或情况发生了变化,律法改变了。
怅望(chàng wàng)的意思:形容心情沮丧、失望、忧愁。
愁吟(chóu yín)的意思:形容忧愁、忧虑的样子。
登临(dēng lín)的意思:登上高处或高山,指登上高处以观赏美景或远望。
恩知(ēn zhī)的意思:指懂得感恩知足,明白知恩图报。
二见(èr jiàn)的意思:指两次见面,第二次见面时对对方的印象更深刻。也可用于比喻再次见面时情感更加深厚。
归鸿(guī hóng)的意思:指归程远的大雁,比喻旅游或迁徙的人。
何穷(hé qióng)的意思:本指没有穷尽的事物,也用来形容人的才能、智慧等没有极限。
何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。
还至(hái zhì)的意思:指某种情况或状态达到了极点或最高点。
回风(huí fēng)的意思:
(1).旋风。《楚辞·九章·悲回风》:“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。” 清 钱谦益 《宝严湾枫林》诗:“白杨萧萧响空谷,长似铃鐸悲回风。”
(2).旧时高级官员坐堂之前,手下吏役要向他报告:一切准备妥当,并无意外事故。然后吩咐升堂。这种报告,叫做“回风”。《警世通言·玉堂春落难逢夫》:“巡捕官回风已毕,解审牌出。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·出堂规》:“早堂,各役回风毕,把仪门皂隶领钥开门。”
(1).旋风。《古诗十九首·东城高且长》:“迴风动地起,秋草萋已緑。” 唐 杜甫 《对雪》诗:“乱云低薄暮,急雪舞迴风。” 清 曹寅 《惠山纳凉歌》:“柳上一蝉鸣不已,柳下迴风激流水。”
(2).曲名。《洞冥记》:“帝所幸宫人名 丽娟 ,年十四,玉肤柔软,吹气胜兰,不欲衣缨拂之,恐体痕也。每歌, 李延年 和之。于 芝生殿 唱《迴风》之曲,庭中花皆翻落。”江山(jiāng shān)的意思:指国家的疆土、版图,也指国家的统治地位和政权。
焦桐(jiāo tóng)的意思:指人的精神焦虑,心神不定。
旧隐(jiù yǐn)的意思:旧隐指的是旧日的隐士,形容过去的人或事物已经过时或不再适用。
孔融(kǒng róng)的意思:指人才出众、聪明才智过人。
赁居(lìn jū)的意思:租借房屋居住。
攀桂(pān guì)的意思:攀附名贵的事物,比喻追求名誉和地位。
栖寓(qī yù)的意思:栖寓指暂时停留或居住在某个地方。
乞食(qǐ shí)的意思:指以乞讨为生,靠向别人讨要食物来维持生计。
穷通(qióng tōng)的意思:指从贫穷到富裕或困难到顺利的转变。
日日(rì rì)的意思:每天都
深恩(shēn ēn)的意思:深厚的恩情。
谁肯(shuí kěn)的意思:表示对于某种行为或事情,没有人愿意或敢于去做。
望中(wàng zhōng)的意思:望中指的是远远望见中心,形容目光所及的地方都是中心,也可指期望的对象或目标。
无门(wú mén)的意思:没有门路,没有出路
惜春(xī chūn)的意思:珍惜春天的美好时光
有道(yǒu dào)的意思:有正确的道理或方法。
寓客(yù kè)的意思:将客人寄居在自己的家中,表示热情好客。
转蓬(zhuǎn péng)的意思:指人事变化无常,转瞬即逝。
- 翻译
- 每日的遗憾何时能了结,过去的云隐之地已空无一人。
我如今像只候鸟,栖身他乡,两次见到北归的大雁。
本想通过努力改变命运,却发现自己像无根浮萍般漂泊不定。
寄居的生活将尽,如同乞丐与僧人一样艰难。
在赏花观月的地方,心中满是对江山的惆怅和向往。
人们都轻视患病的千里马,又有谁会来拯救枯焦的梧桐。
惋惜春天又要离去,夜晚的愁苦吟唱常常到深夜。
山谷寒冷,期待着季节变换,晚风吹过,叶子畏惧摇曳。
拜访蔡邕,自愧不如王粲,希望有人能像孔融那样怜悯我。
深知你的深情仍在,但何处去寻找人生的起落呢?
- 注释
- 恨:遗憾。
巴云:过去的云隐之地。
栖寓客:寄居的旅人。
北归鸿:北方归来的鸿雁。
攀桂:比喻科举登第或仕途成功。
息转蓬:比喻生活无定,像飘蓬一样。
罄:尽,完。
僧:出家人。
病骥:患病的千里马,比喻有才能而不得志的人。
焦桐:枯焦的梧桐,比喻困厄的境遇。
蔡:蔡邕,东汉文学家。
王粲:三国时期文学家,才华出众。
孔融:东汉名士,以爱才闻名。
穷通:困厄与显达。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人姚鹄的《书情献知己》,通过对自然景物的描写和内心感受的抒发,表达了诗人对于友人的思念之情以及对知识分子的同情与理解。全诗语言优美,意境深远,体现了诗人高超的情感和深厚的文化素养。
从“日日恨何穷,巴云旧隐空”开始,诗人表达了自己对于生活困顿的无奈,同时也透露出对往昔岁月的怀念之情。接着,“一为栖寓客,二见北归鸿”则描绘了一种漂泊不定的生活状态和内心的孤独感受。
“有道期攀桂,无门息转蓬”表明了诗人对于知识分子地位的渴望,以及现实中的困顿无奈。随后,“赁居将罄比,乞食与僧同”则直接展现了生活的艰辛和求生的迫切。
“花月登临处,江山怅望中”通过对美好景物的描绘,抒发了诗人对于自然之美的赞美,同时也反映出内心深处的忧虑与感慨。紧接着,“众皆轻病骥,谁肯救焦桐”则是对社会现实的一种无奈批判和自我身世的哀伤。
“坐惜春还至,愁吟夜每终”表现了诗人对于时光易逝、人生短暂的感慨,以及内心深处的忧虑与思考。最后,“谷寒思变律,叶晚怯回风”、“谒蔡惭王粲,怜衡冀孔融”则是对古代贤者和诗人的怀念,同时也反映出诗人对于文化传承的重视。
“深恩知尚在,何处问穷通”作为全诗的结尾,不仅表达了诗人对于友情和知识分子的深厚情感,也是对生活中的困境与希望的一种平衡。通过这种方式,姚鹄在这首诗中成功地传达了自己的情感世界和人生观察。
- 作者介绍
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