枕玉袅蹄琢，簟波人字流。
《刘无损欲书十扇以韦苏州乔木生夏凉流云吐华月句作韵·其六》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而富有诗意的画面，通过细腻的笔触展现了诗人对自然之美的深刻感悟和内心世界的细腻情感。
首联“枕玉袅蹄琢，簟波人字流”以“枕玉”、“袅蹄”、“簟波”等意象，营造出一种静谧而优雅的氛围。玉枕与袅袅蹄声，以及波纹如人字般的竹席，共同构成了一个和谐而富有韵律感的画面。这里不仅描绘了物质世界的美好，更蕴含着诗人对生活细节的敏锐观察和审美情趣。
颔联“冰瓮贮清泚，意境已生秋”进一步深化了这种意境。冰瓮中的清水，象征着纯净与清凉，仿佛预示着秋天的到来。这一联不仅描绘了季节的转换，也暗示了诗人内心深处对于清新、宁静生活的向往。
颈联“睡馀弄徽轸，山高水幽幽”则将视角转向了内心的探索。在休息之后，诗人拿起琴弦（徽轸），在高山流水的背景下弹奏。这不仅是对音乐艺术的追求，也是对心灵深处自由与宁静的追求。山高水幽幽，既是对自然美景的赞美，也是对内心世界深邃与神秘的隐喻。
尾联“试作文王操，若人还见不”以文王操为引，表达了诗人想要创作出能够触动人心的作品的愿望。这里的“文王操”指的是《文王操》，是古代琴曲之一，常用来表达对先贤的敬仰和对理想境界的追求。诗人希望自己的作品能像文王操一样，引起共鸣，被世人所理解与欣赏。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的情感，展现了诗人对自然美、内心世界以及艺术创作的深刻思考和追求。它不仅是一幅视觉上的画卷，更是诗人精神世界的投射，充满了哲思与美感。
- 作者介绍
-
王安中
王安中(1075～1134) 北宋末、南宋初词人。字履道，号初寮。中山阳曲（今山西太原）人。年青时曾从师苏轼、晁说之。晁教以为学当谨初，故牓其室为初寮。哲宗元符三年(1100)进士。徽宗时历任翰林学士、尚书右丞。以谄事宦官梁师成、交结蔡攸获进，又附和宦官童贯、大臣王黼，赞成复燕山之议，出镇燕山府。后又任建雄军节度使、大名府尹兼北京留守司公事。靖康初，被贬送象州安置。高宗即位，又内徙道州，复任左中大夫，不久去世。朝代：宋
- 猜你喜欢
赠别史蕉饮吉士次其僧字诗二十九韵
枯坐欲似参学僧，日钻故纸如窗蝇。
白头兀兀尚若此，面目自照殊可憎。
曾上罗浮宿绝顶，中宵见日得未曾。
二曜何常一安处，以此自慰还自绳。
因之仰首叩阊阖，■词既竭天不应。
星宿坠地化苍狗，下界逐肉飞鹯鹰。
海上三山淼难即，胸中五岳高崚嶒。
鲍公遗履直欲借，列子风御如可乘。
方思翱翔周八极，物色英俊开群瞢。
爱君才名早艳发，文坛拔帜时先登。
虚中若谷每能下，大器善受惟不矜。
南来往往有佳句，见者动色相嗟称。
谁言为道贵日损，山海未厌涓埃增。
过河之鱼戒鲂鱮，希有之鸟遇大鹏。
淹留残腊倏已尽，地气正月乃上腾。
枯条冻卉各生意，争奇竞巧无不能。
当歌岂复问昼夜，纵饮不必论斗升。
那能老大更束缚，蛟龙反受鱼人罾。
杯阑烛跋语未息，斋厨茶灶烟不兴。
城角乌乌觉残梦，日光杲杲生觚棱。
一时车马各星散，室中尚有孤吟灯。
从来沈忧发易白，我已白尽仍不惩。
鞭心入里欲近道，蕉皮剥尽空层层。
春江少雨石尽见，百尺潭水犹清澄。
归舟唱和昆若弟，南北都会邗与升。
鱼鸟亲人自飞跃，垂杨匝水丝鬅鬙。
长途兴会或有得，一篇示我南中朋。
等身之集未敢请，衡阳纸贵难为誊。
《赠别史蕉饮吉士次其僧字诗二十九韵》【明·陈恭尹】枯坐欲似参学僧，日钻故纸如窗蝇。白头兀兀尚若此，面目自照殊可憎。曾上罗浮宿绝顶，中宵见日得未曾。二曜何常一安处，以此自慰还自绳。因之仰首叩阊阖，■词既竭天不应。星宿坠地化苍狗，下界逐肉飞鹯鹰。海上三山淼难即，胸中五岳高崚嶒。鲍公遗履直欲借，列子风御如可乘。方思翱翔周八极，物色英俊开群瞢。爱君才名早艳发，文坛拔帜时先登。虚中若谷每能下，大器善受惟不矜。南来往往有佳句，见者动色相嗟称。谁言为道贵日损，山海未厌涓埃增。过河之鱼戒鲂鱮，希有之鸟遇大鹏。淹留残腊倏已尽，地气正月乃上腾。枯条冻卉各生意，争奇竞巧无不能。当歌岂复问昼夜，纵饮不必论斗升。那能老大更束缚，蛟龙反受鱼人罾。杯阑烛跋语未息，斋厨茶灶烟不兴。城角乌乌觉残梦，日光杲杲生觚棱。一时车马各星散，室中尚有孤吟灯。从来沈忧发易白，我已白尽仍不惩。鞭心入里欲近道，蕉皮剥尽空层层。春江少雨石尽见，百尺潭水犹清澄。归舟唱和昆若弟，南北都会邗与升。鱼鸟亲人自飞跃，垂杨匝水丝鬅鬙。长途兴会或有得，一篇示我南中朋。等身之集未敢请，衡阳纸贵难为誊。
https://www.xiaoshiju.com/shici/10967c6c39eb5018460.html