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《侍释奠会诗》全文
南北朝 / 萧洽   形式: 四言诗

儒惟性府,道实人灵。乃宣地义,载景天经。

合宫传蔼,衢室流馨。人区允睦,王路惟宁

舄弈代终氛氲革禅。我后天临,庶氓利见

焕哉隆平,穆矣于变。德漏八埏,声锵九县

春方贰极,含神测几。敬恭驰道祗承兽闱。

列辟载粲,群司有晖。庵蔼槐路逶迤衮衣

教思无方,循训有则。告奠先师,式祀盛德

其礼载闲,其仪不忒幽显聿宣,人祗允塞

冬物澄华寒晖皓絜。云浮钟虡,风生舞缀

尽性餐和含灵饮悦。仰沐弘餐,俯惭磬劣。

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诗文中出现的词语含义

庵蔼(ān ǎi)的意思:形容寺庙或道观的院子环境幽静、清净。

八埏(bā shān)的意思:形容人或事物的规模庞大、宏伟壮观。

不忒(bù tè)的意思:不变、不偏、不错。

餐和(cān hé)的意思:指人们在吃饭时互相和睦相处,和谐共享餐食。

澄华(chéng huá)的意思:指水清而光亮,形容事物纯洁、清澈。

驰道(chí dào)的意思:形容车马奔驰行驶的宽阔道路。

春方(chūn fāng)的意思:指春天的气息和特征。

代终(dài zhōng)的意思:代替别人结束生命,指为他人承担极端困难或危险的任务。

道实(dào shí)的意思:道理真实、正确。

氛氲(fēn yūn)的意思:指空气中弥漫的浓厚气味或烟雾等,形容气氛浓郁。

风生(fēng shēng)的意思:形容人才出众,风度翩翩,举止优雅。

浮钟(fú zhōng)的意思:形容人的行为轻浮,不稳重。

衮衣(gǔn yī)的意思:形容衣服华丽、豪华。

寒晖(hán huī)的意思:指冬天的阳光,比喻希望和幸福的显现。

含灵(hán líng)的意思:指有灵气、有生命力,形容事物充满活力。

合宫(hé gōng)的意思:合宫是指两个音乐家或演奏者合作演奏音乐,使音乐更加和谐美妙。

后天(hòu tiān)的意思:指时间上在明天之后的日子。也可指在将来的日子中。

槐路(huái lù)的意思:槐路指的是槐树下的小路,比喻平凡而普通的生活。

尽性(jìn xìng)的意思:尽情发挥自己的才能和能力。

敬恭(jìng gōng)的意思:非常尊敬,对待事物非常恭敬。

景天(jǐng tiān)的意思:指人的一生或事物的发展过程中,经历了许多变化和风雨,最终取得了成功或者繁荣。

九县(jiǔ xiàn)的意思:指九个地方或九种事物。

利见(lì jiàn)的意思:指见解敏锐、观察敏捷,能够迅速洞察事物的本质。

列辟(liè pì)的意思:指列举、分列。

隆平(lóng píng)的意思:隆平指的是事物充盈、繁荣昌盛的状态。

衢室(qú shì)的意思:指街道上的房屋,比喻凡事都与人接触的地方。

人区(rén qū)的意思:人群聚集的地方。

人灵(rén líng)的意思:指人的心灵敏捷、聪明机智。

盛德(shèng dé)的意思:指人的德行高尚、品德优良。

天临(tiān lín)的意思:形容天空阴沉,即将下雨。

天经(tiān jīng)的意思:指经书中的精华部分,也用来形容某种事物的最精华、最重要的部分。

王路(wáng lù)的意思:王路是指国王或君主的道路,比喻权力和权威的途径。

惟宁(wéi níng)的意思:平静安宁

逶迤(wēi yí)的意思:曲折、蜿蜒。

舞缀(wǔ zhuì)的意思:指在文艺活动中,为了装饰或增添效果而使用的舞蹈动作或服装。

无方(wú fāng)的意思:没有方向或目标,没有计划或方法。

先师(xiān shī)的意思:指先人、前辈,特指对自己有很大影响和启示的老师或前辈。

幽显(yōu xiǎn)的意思:形容事物或现象暗淡而又清晰可见。

允塞(yǔn sāi)的意思:允许并塞进

云浮(yún fú)的意思:形容事物漂浮不定或变化无常。

祗承(zhī chéng)的意思:只接受,只承认

钟虡(zhōng jù)的意思:指人才出众,才华卓越。

鉴赏

此诗描绘了古代祭祀活动的庄重与神圣,展现了儒家思想中对道德、礼仪的重视,以及对天地自然规律的敬畏。诗中“儒惟性府,道实人灵”开篇即点明了儒家学说的核心在于理解人性与遵循自然之道。接下来“乃宣地义,载景天经”则进一步阐述了对天地自然秩序的尊重与遵循。

“合宫传蔼,衢室流馨”描绘了祭祀场所的庄严氛围,“人区允睦,王路惟宁”则表达了和谐社会与国家安定的美好愿景。诗中“舄弈代终,氛氲革禅”描述了历史的更迭与变革,而“我后天临,庶氓利见”则体现了君主的恩泽与民众的福祉。

“焕哉隆平,穆矣于变”赞美了盛世的繁荣与和谐,“德漏八埏,声锵九县”强调了道德的广泛传播与深远影响。“春方贰极,含神测几”则寓言了春天的生机与神明的洞察力。“敬恭驰道,祗承兽闱”表现了对君主的恭敬与对传统礼仪的遵循。

“列辟载粲,群司有晖”描绘了官员们的光辉形象,“庵蔼槐路,逶迤衮衣”则通过服饰与环境的描写,展现了仪式的庄重与威严。“教思无方,循训有则”强调了教育的重要性与遵循规则的必要性。“告奠先师,式祀盛德”表达了对先贤的尊敬与对高尚品德的崇尚。

最后,“其礼载闲,其仪不忒”强调了礼仪的规范与严谨,“幽显聿宣,人祗允塞”表达了对天地万物的敬畏与对人类道德的推崇,“冬物澄华,寒晖皓絜”描绘了冬季的纯净与明亮,“云浮钟虡,风生舞缀”则通过自然景象的描绘,增添了仪式的神秘与壮观。

整首诗以丰富的意象和深邃的哲理,展现了古代祭祀活动的庄严与神圣,以及儒家文化中对道德、礼仪、自然规律的深刻理解和尊重。

作者介绍

萧洽
朝代:南北朝

(471—525)南朝梁南兰陵(今江苏常州)人,字宏称。萧惠基子。博学善属文。齐世,为国子生,举明经。起家著作佐郎。入梁,位南徐州中从事。清身率职,馈遗无所受。迁临海太守,为政清平,不尚威猛。官至司徒左长史。
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