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《偈颂一百二十三首·其八十八》全文
宋 / 释普度   形式: 偈颂

禅说道易,成佛作祖难,突出门前大案山。

成佛作祖易,说禅说道难,南海波斯八还

也不难,也不易衲僧敲处辽天鼻。

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诗文中出现的词语含义

八还(bā hái)的意思:指还债、偿还欠款。

波斯(bō sī)的意思:形容言辞或文章曲折晦涩,难以理解。

不易(bù yì)的意思:不容易;困难

禅说(chán shuō)的意思:禅宗的教义和思想。

成佛(chéng fó)的意思:指修行者通过修炼,最终达到成为佛陀的境地。

出门(chū mén)的意思:离开家门,外出

海波(hǎi bō)的意思:形容大海波澜起伏,比喻事物变化无常或动荡不安。

辽天(liáo tiān)的意思:形容广阔无边际、无边无际。

衲僧(nà sēng)的意思:指出家修行的僧人,也用来形容人过分拘谨、拘泥于一些细节,不知变通。

南海(nán hǎi)的意思:指南方的海洋,也可用来比喻广阔无边的事物。

说道(shuō dào)的意思:指说话、发表意见或表达观点。

突出(tū chū)的意思:

[释义]
(1) (动)冲出。
(2) (形)基本义:鼓出来。
(3) (形)超过一般地显露出来。
[构成]
并列式:突+出

作祖(zuò zǔ)的意思:指人们效仿祖先的行为和品质,成为后代学习的榜样。

成佛作祖(chéng fó zuò zǔ)的意思:指一个人通过修行成佛后,能够作为祖师传授教义,引导众生修行。

鉴赏

这首宋朝时期的禅宗偈颂,由释普度所作,以对话的形式表达了对佛法修行的独特见解。"说禅说道易,成佛作祖难",强调理解理论和教义相对容易,但要达到成佛作祖的实践境地却极其艰难。接着,诗人通过"成佛作祖易,说禅说道难"反转了前句,暗示真正的佛法在于内心的体验而非口头的言说。

"南海波斯念八还",可能指的是佛教中的八正道,这是一种修行路径,即使在遥远的南海和波斯地区,人们也在追求这个目标。"也不难,也不易",则进一步揭示了佛法修行的中庸之道,既非轻易可得,也非难以至极,而是需要恰当的修行方法和持之以恒的努力。

最后,"衲僧敲处辽天鼻",形象地描绘了禅师敲击木鱼或钟声,引导弟子们进入禅定状态,这声音仿佛穿透云霄,直达天际,象征着佛法的深远影响和修行者的悟性。整体上,这首诗寓含了禅宗对修行过程的深刻理解和体验。

作者介绍

释普度
朝代:宋

释普度(一一九九~一二八○),号虚舟,俗姓史,江都(今江苏扬州)人。年十二,出家本郡天宁寺,继事东堂院龙溪祖信,后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。历住镇江府金山龙游禅寺、潭州鹿苑褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平江府承天能仁禅寺、临安府中天竺天宁万寿永祚禅寺、灵隐景德禅寺,终于径山兴圣万寿禅寺。元世祖至元十七年卒,年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状》,《补续高僧传》卷一一有传。
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