包橘（bāo jú）的意思：指在困境中得到帮助或解救。

鸱鸢（chī yuān）的意思：形容人品行卑劣，为非作歹，专门指坏人。

丹林（dān lín）的意思：指红色的树林，比喻充满热情和活力的场所。

洞庭（dòng tíng）的意思：指能够洞察事物的本质和未来发展趋势。

方始（fāng shǐ）的意思：方才开始

匪直（fěi zhí）的意思：指人品恶劣，为非作歹。

分金（fēn jīn）的意思：指分割金子，比喻平分利益或公平分配财富。

凤翔（fèng xiáng）的意思：形容人才出众，非常优秀。

风流（fēng liú）的意思：指人的品貌、言谈举止等方面优雅、有魅力。

风潮（fēng cháo）的意思：指社会上出现的热潮或浪潮，形容某种思潮或风尚在社会上迅速流行。

腐鼠（fǔ shǔ）的意思：指腐败、堕落的人。

高深（gāo shēn）的意思：指知识、技术或思想等深奥难懂，超出一般人的理解能力。

季子（jì zǐ）的意思：季子指的是季节的变化，也可指季节之间的过渡时期。

节物（jié wù）的意思：指节约使用物品，不浪费。

荆南（jīng nán）的意思：荆南指的是指南方荆州和南方地区，也用来形容南方地区的荆棘丛生，困难重重。

具区（jù qū）的意思：指人或事物的形象或特点非常明显或突出。

鸾凤（luán fèng）的意思：鸾凤是指传说中的两种神鸟，代表着美好的事物或优秀的人物。在成语中，鸾凤常用来形容夫妻之间的和谐、美好的关系。

没齿（mò chǐ）的意思：形容人已经老得没有牙齿，也比喻事物已经非常陈旧。

末世（mò shì）的意思：指世界末日或末日灾难，形容社会或世界面临毁灭的局势或状态。

末路（mò lù）的意思：指事物走到尽头，无法再继续发展或改变的境地。

轻脱（qīng tuō）的意思：形容言谈举止轻浮不庄重。

如何（rú hé）的意思：表示询问或描述做某事的方法或步骤。

声利（shēng lì）的意思：指为了个人利益而追求权势、财富等物质利益，不顾道德、伦理和他人利益。

世士（shì shì）的意思：指有德行、有才能的人。

首阳（shǒu yáng）的意思：指日出的第一缕阳光，也用来比喻事物刚刚开始或者新的一天的开始。

宿莽（sù mǎng）的意思：形容人长期在野外生活，粗野无礼，不懂礼貌。

随行（suí háng）的意思：跟随行动，一同前往。

所钦（suǒ qīn）的意思：指对某人或某事非常敬重和佩服。

往古（wǎng gǔ）的意思：指过去的时代或历史时期。

闻见（wén jiàn）的意思：指听到或知道消息、传闻。

吴趋（wú qū）的意思：指追随权势者，投靠有势力的人。

无厌（wú yàn）的意思：不满足于已有的，贪得无厌

相寻（xiāng xún）的意思：相互寻找、相互追寻

英风（yīng fēng）的意思：指英勇的气概和风采，形容人的风度或事物的风味有一种英俊、威武之感。

远游（yuǎn yóu）的意思：远离家乡、远离熟悉的环境去旅行或游历。

云阳（yún yáng）的意思：指云彩在阳光照射下的美丽景象，比喻事物美好、光明。

至今（zhì jīn）的意思：指某一事物从过去一直延续到现在，表示时间跨度长久。

自多（zì duō）的意思：自我夸耀，自以为了不起。

这首诗是明代诗人区大相的《入毗陵》。诗中描绘了诗人从荆南进入毗陵的旅程，沿途所见的自然风光和人文景观，以及对古代贤士的缅怀之情。诗人在旅途中感受到季节变化与风潮的侵袭，同时也反思了当下的社会风气。

首句“才及荆南界，已听吴趋吟”描绘了诗人初入荆南时，便能听到吴地的歌声，预示着即将进入新的地域，充满了期待与好奇。接着，“云阳去方始，闾浦遂前临”则展现了诗人旅途中的行进状态，从云阳出发，逐渐接近目的地，心情也随之激动。

“包橘洞庭岸，宿莽具区浔”两句，诗人通过描述洞庭湖畔的橘树和具区（太湖）边的宿莽（一种草木），展现了江南水乡的美丽景色，同时也暗示了诗人对自然之美的欣赏与赞美。

“节物随行变，风潮无厌侵”则表达了诗人对旅途变化的敏感感知，以及面对自然环境的挑战与适应。接下来的“问我胡闻见，不惮历高深”两句，诗人以自问自答的形式，表达了自己虽历经艰难险阻，但依然勇往直前的决心。

“自多往古慕，匪直远游心”则进一步揭示了诗人内心深处对古代贤士的仰慕之情，不仅仅是出于对远方旅行的向往，更是对高尚品德与智慧的追求。

最后，“此邦有季子，是我夙所钦”提到诗人对古代贤士季子的敬仰，表达了对理想人格的向往。“其人没已久，英风流至今”强调了季子虽已逝去，但其高尚品德与精神风貌仍然在后人心中流传。

“如何末世士，声利竟相寻”则对当时社会中追逐名利的现象进行了批判，表达了诗人对道德沦丧的忧虑。“昔贤轻脱踪，末路重分金”通过对比古代贤士与当代士人的行为，进一步强调了道德与物质追求之间的冲突。

“誓将返吾驾，没齿首阳岑”则是诗人坚定的誓言，表示自己将坚守道德原则，即使面对困难与诱惑，也不会改变初心，最终选择像古代隐士一样，归隐山林，过着清贫而高尚的生活。

整首诗情感丰富，既有对自然美景的赞美，也有对古代贤士的缅怀，同时对现实社会现象的反思，展现了诗人深厚的人文关怀和高尚的道德追求。