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《十月十七日》全文
明 / 郑文康   形式: 七言律诗  押[微]韵

上仙翁去不回升阶愁见旧屏帏

蓼莪未读眉先蹙,霜露初寒泪已挥。

几夜音容随梦散,半生菽水心违

教化辽东鹤,莫待千年及早归。

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诗文中出现的词语含义

半生(bàn shēng)的意思:指人生的一半时间,比喻经历或经验丰富。

不回(bù huí)的意思:不再回来或不再回去

初寒(chū hán)的意思:初寒指的是寒冷的初冬时期。

及早(jí zǎo)的意思:尽早,及时。表示要抓紧时间,尽快行动。

教化(jiào huà)的意思:通过教育和引导使人改正错误,提高品德和修养。

蓼莪(liǎo é)的意思:形容人或事物轻率、不稳定。

辽东(liáo dōng)的意思:指长时间不见面的朋友或亲戚相见时,彼此感到非常亲切和亲近。

屏帏(píng wéi)的意思:

(1).屏帐。 唐 白居易 《和杨师皋伤小姬英英》:“玳瑁牀空收枕席,琵琶弦断倚屏幃。” 宋 孟元老 《东京梦华录·相国寺内万姓交易》:“卖蒲合、簟席、屏幃……腊脯之类。” 清 刘大櫆 《翰林编修李公墓志铭》:“每讯鞠,公必坐屏幃后隐听。”
(2).犹内室。 南唐 冯延巳 《酒泉子》词:“屏幃深,更漏永,梦魂迷。” 宋 高彦休 《<唐阙史>序》:“问安之暇,出所记述,亡逸过半,其间近屏幃者,涉疑诞者,又删去之。”

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

上仙(shàng xiān)的意思:指在道教中,高于人间世界的仙人。

升阶(shēng jiē)的意思:指在职位、地位或能力上得到提升或进步。

菽水(shū shuǐ)的意思:指田地里的水,比喻一切劳动的基础。

霜露(shuāng lù)的意思:霜和露是自然界的两种现象,霜指寒冷季节夜晚空气中的水汽结晶,露指早晨空气中的水汽凝结成液体。成语“霜露”比喻时机、机会或境遇。

堂上(táng shàng)的意思:指在家庭或团体中的正式场合中,以长辈或上级的身份出席或主持会议、座谈等活动。

仙翁(xiān wēng)的意思:仙翁是指仙人或神仙。

心违(xīn wéi)的意思:心意相背,内心不一致

音容(yīn róng)的意思:音乐和容貌,指声音和外貌。

辽东鹤(liáo dōng hè)的意思:辽东鹤是指东北地区的一种鹤,也用来比喻风度翩翩、举止高雅的人。

鉴赏

这首诗描绘了一位老人在失去亲人后的哀伤与思念之情。首联“堂上仙翁去不回,升阶愁见旧屏帏”中,“仙翁”一词赋予了逝者超凡脱俗的形象,而“去不回”则表达了对逝者的深切怀念和无法挽回的遗憾。“愁见旧屏帏”则通过日常生活的细节,展现了老人面对逝者留下的物品时的哀痛心情。

颔联“蓼莪未读眉先蹙,霜露初寒泪已挥”进一步深化了这种情感。蓼莪是古代哀悼亡亲的诗歌,这里借指未完成的悼念,而“未读眉先蹙”形象地描绘了老人在想起逝者时内心的痛苦与不安。同时,“霜露初寒”既指季节的变化,也象征着生命的脆弱与无常,而“泪已挥”则直接表达了老人因思念而流下的泪水。

颈联“几夜音容随梦散,半生菽水与心违”则将情感推向更深的层次。老人在梦中追寻逝者的音容笑貌,却只能在梦中相见,醒来后一切又归于空虚。而“半生菽水与心违”则表达了老人在一生中虽尽心尽力照顾家人,但最终仍未能完全满足内心对家人的渴望与爱意,留下遗憾。

尾联“若教化得辽东鹤,莫待千年及早归”则是对理想的寄托与期盼。辽东鹤是中国古代传说中的神鸟,能预知生死,此句表达了老人希望如果能够像辽东鹤一样预知生死,那么就不必等到千年之后才回来,暗示了对生命与死亡的深刻思考,以及对与亲人团聚的强烈渴望。

整体而言,这首诗以细腻的情感描绘和丰富的象征手法,展现了丧亲之痛的深沉与复杂,以及对生命意义的深刻反思。

作者介绍

郑文康
朝代:明   字:时乂   号:介庵   籍贯:苏州府昆山   生辰:1413—1465

(1413—1465)苏州府昆山人,字时乂,号介庵。正统十三年进士。观政大理寺,寻因疾归。父母相继亡故后,绝意仕进,专心经史。好为诗文。有《平桥集》。
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