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《和陶渊明归田园六首·其四》全文
宋 / 李纲   形式: 古风

寂灭可乐纷华何足娱。

百年会有尽,富贵邱墟

不如抽身,卜此山林居

手植松与桂,青青三万株。

幅巾坐其下,萧散谁如吾。

衣食饱暖,身在即有馀。

归依金仙氏,妙契端不虚。

借问名利者,还有此乐无。

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诗文中出现的词语含义

百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。

饱暖(bǎo nuǎn)的意思:指人们身体饱满暖和,形容生活富裕、幸福安康。

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

抽身(chōu shēn)的意思:脱离或退出某个困境或场合

纷华(fēn huá)的意思:形容繁华热闹,纷繁华丽。

富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。

幅巾(fú jīn)的意思:指巾帛的尺寸大小,也比喻事物的规模大小。

贵同(guì tóng)的意思:指同样的品质或价值,具有相同的贵重程度。

归依(guī yī)的意思:归顺依附,向某个人或事物表示忠诚和依赖。

何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物

寂灭(jì miè)的意思:彻底消失或灭亡

借问(jiè wèn)的意思:用借口问借,实际上是借机询问。

金仙(jīn xiān)的意思:金仙是指修炼成仙的人,也可用来形容人的品德高尚、才华出众。

可乐(kě lè)的意思:形容人心情愉快、快乐。

林居(lín jū)的意思:指隐居于山林之中,远离尘嚣,过着宁静自在的生活。

妙契(miào qì)的意思:指默契十分奇妙,配合默契无间的意思。

名利(míng lì)的意思:指名声和利益。名利是指人们追求的声誉和财富,常用来表示人们对名望和利益的追求和渴望。

乃可(nǎi kě)的意思:可以、能够

年会(nián huì)的意思:年会是指每年定期召开的会议,通常是为了总结过去一年的工作成果,规划未来的发展方向。

青青(qīng qīng)的意思:青色的、绿色的、年轻的。

邱墟(qiū xū)的意思:指一个非常繁荣热闹的地方。

山林(shān lín)的意思:指山和林木,表示山林之间的景色或山林中的生态环境。

手植(shǒu zhí)的意思:手动种植,比喻亲手创建或培植。

问名(wèn míng)的意思:询问名字或身份。

萧散(xiāo sàn)的意思:形容人们的生活或行为松散、不规律,没有秩序

衣食(yī shí)的意思:指衣服和食物,是人们生活的基本需求。

在即(zài jí)的意思:即将发生或出现。

鉴赏

这首诗是宋代诗人李纲对陶渊明《归园田居》的和作之一,名为《和陶渊明归田园六首(其四)》。全诗以陶渊明的隐逸思想为背景,表达了诗人对世俗繁华的淡漠态度以及对自然生活的向往。

首句“寂灭乃可乐,纷华何足娱”,诗人直接表达了对世事繁华的不屑,认为真正的快乐来自于内心的平静与超脱,而非外在的物质享受。接着,“百年会有尽,富贵同邱墟”进一步强调了人生短暂,富贵终将消逝的道理,暗示了对功名利禄的看破。

“不如早抽身,卜此山林居”则表明了诗人渴望远离尘嚣,选择隐居山林的生活态度。接下来的“手植松与桂,青青三万株”描绘了诗人亲手种植松树和桂花的情景,象征着他对自然环境的亲近与热爱,以及对美好生活的追求。

“幅巾坐其下,萧散谁如吾”通过描述诗人穿着宽大的头巾,悠闲地坐在松树和桂花之间的情景,展现了他自由自在、超然物外的生活状态。最后,“衣食粗饱暖,身在即有馀”强调了诗人满足于简朴生活,认为物质上的富足并非幸福的唯一来源。

“归依金仙氏,妙契端不虚”表达了诗人对佛教的信仰,认为通过修行可以达到内心平和与智慧的境界。最后一句“借问名利者,还有此乐无”则是对那些追逐名利之人的反问,意在提醒他们是否能体验到诗人所追求的这种简单而深刻的快乐。

整体而言,这首诗通过细腻的描绘和深邃的思考,展现了诗人对自然、生活和精神追求的独特见解,体现了宋代文人对于隐逸生活的向往和对内心世界的深刻探索。

作者介绍
李纲

李纲
朝代:宋   字:伯纪   号:梁溪先生   生辰:1083年-1140年2月5日

李纲(1083年7月27日-1140年2月5日),字伯纪,号梁溪先生,常州无锡人,祖籍福建邵武。两宋之际抗金名臣,民族英雄。宋徽宗政和二年(1112年),李纲登进士第,历官至太常少卿。宋钦宗时,授兵部侍郎、尚书右丞。靖康元年(1126年)金兵入侵汴京时,任京城四壁守御使,团结军民,击退金兵。但不久即被投降派所排斥。宋高宗即位初,一度起用为相,曾力图革新内政,仅七十七天即遭罢免。
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