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《招隐诗·其二》全文
明 / 释今沼   形式: 古风

飞鸟巢穴遥知风雨期。

吾乃为人期,胡为后时

秋风嘉木白露庭帏

昔者荷筱子,沮溺相因依。

不惜贤达殊路安可希。

南涧有蘋藻,北山蕨薇

岁晏敝庐策杖任所之。

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诗文中出现的词语含义

白露(bái lù)的意思:指秋季时节,露水开始凝结成白色霜。

北山(běi shān)的意思:北山指的是北方山岭,比喻高山或偏僻的地方。

敝庐(bì lú)的意思:指破旧的屋子,也用来比喻贫寒的家庭。

不惜(bù xī)的意思:不计较付出,毫不吝惜

策杖(cè zhàng)的意思:指引、引导

巢穴(cháo xué)的意思:指鸟兽筑巢或人们居住的地方,也比喻隐藏的地方。

飞鸟(fēi niǎo)的意思:比喻人才或者有才华的人离开原来的环境,迅速成长或者取得成功。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

后时(hòu shí)的意思:指事情发生之后的时候。

胡为(hú wéi)的意思:指胡乱行动,没有理由或目的。

嘉木(jiā mù)的意思:指美好的木材,比喻优秀的人才或者杰出的人物。

沮溺(jǔ nì)的意思:形容心情沮丧、困惑。

蕨薇(jué wēi)的意思:形容人或事物微不足道、不起眼。

岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。

秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

任所(rèn suǒ)的意思:担任职务,担任官职。

殊路(shū lù)的意思:指不同的人或事物走上了不同的道路或方向。

岁晏(suì yàn)的意思:岁月平静,年景安宁。

所之(suǒ zhī)的意思:指所述或所说的地方或事物。

庭帏(tíng wéi)的意思:指妻子在家中守着门户,守在家中等待丈夫归来。

为人(wéi rén)的意思:指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。

昔者(xī zhě)的意思:过去的人或事物

贤达(xián dá)的意思:指聪明而有才智的人。

相因(xiāng yīn)的意思:因果关系相互影响,相互依存。

晏归(yàn guī)的意思:指一个人安然无恙地回到原处。

遥知(yáo zhī)的意思:通过远距离的观察和了解,得知事物的真相或情况。

因依(yīn yī)的意思:因为依赖、依靠

盈庭(yíng tíng)的意思:指庭院或房屋内部充满了人,形容人多拥挤。

杖任(zhàng rèn)的意思:以杖为权杖,代表担任职务或负责任的意思。

知风(zhī fēng)的意思:指对风向有所了解,能够预测未来的发展趋势。

鉴赏

这首诗描绘了诗人对隐居生活的向往与对现实处境的反思。开篇以“飞鸟处巢穴,遥知风雨期”起兴,借飞鸟归巢预知风雨,暗喻人应适时归隐避世。接着,“吾乃为人期,胡为独后时”,表达了诗人对自己未能及时归隐的自责与反省。

“秋风萎嘉木,白露盈庭帏”两句,通过自然景象的变化,象征着时光流逝,岁月不待人的感慨。诗人感叹自己如同嘉木被秋风吹萎,白露浸润庭院帷幕,暗示了时光的无情与个人命运的无奈。

“昔者荷筱子,沮溺相因依”引用了古代隐士荷蓧丈人和长沮、桀溺的故事,表达了诗人对古代隐士生活的向往,以及对自身未能如他们般逍遥自在的遗憾。

“岂不惜贤达,殊路安可希”则体现了诗人内心的矛盾与挣扎,他既欣赏贤达之士的成就,又渴望像隐士一样过着自由自在的生活,但又深知这两条道路难以兼得。

最后,“南涧有蘋藻,北山唯蕨薇。岁晏归敝庐,策杖任所之”描绘了一幅隐居生活的画面,南涧生长着蘋藻,北山覆盖着蕨薇,岁末之时,诗人将回到简陋的故居,手持拐杖,随心所欲地生活。这表达了诗人对理想中隐逸生活的憧憬与追求。

整体而言,这首诗通过自然景象的描绘与历史典故的引用,展现了诗人对隐逸生活的向往与对现实困境的思考,情感深沉,寓意丰富。

作者介绍

释今沼
朝代:明

今沼(一六二一--一六六五),字铁机。番禺人。天然禅师族侄。原姓曾,名炜,字自昭。诸生。明桂王永历十二年(一六五八)迎天然老人返雷峰。十四年开戒,与石鉴禅师同日受具,命司记室,寻升按云堂。随杖居东官芥庵,益自淬励。一夕坐亡,卒年四十五。有全集行世。清同治《番禺县志》卷四九有传。
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