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《句》全文
元 / 张孟   形式: 句  押[文]韵

鸿濛再剖一天地书契复见科斗文

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诗文中出现的词语含义

斗文(dòu wén)的意思:指争辩或辩论的文辞激烈、激烈辩论。

鸿濛(hóng méng)的意思:形容雾气浓厚,视线模糊。

科斗(kē dòu)的意思:形容人们争斗激烈,力量相当。

书契(shū qì)的意思:书面上的约定或契约。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

一天(yì tiān)的意思:指极短的时间或极小的数量。

科斗文(kē dòu wén)的意思:形容文笔极其精妙、工整。

鉴赏

这首诗《句》由元代诗人张孟所作,其内容深邃,蕴含着对宇宙起源与文明发展的独特见解。

“鸿濛再剖一天地”,开篇即以“鸿濛”这一古老概念,描绘了宇宙初始混沌的状态,随后“再剖一天地”则展现了宇宙从混沌中诞生,形成了我们所认知的世界。这句诗不仅揭示了宇宙的形成过程,也隐含了时间的流转和世界的变迁。

“书契复见科斗文”,紧随其后,诗人将目光转向人类文明的起源。在古代,文字是知识传承的重要工具,而“书契”和“科斗文”则是指早期的文字形态。这里,“复见”二字强调了文字作为文明象征的永恒性,无论时代如何更迭,文字始终是连接过去与未来的桥梁。这句诗表达了对文字作为人类文明基石的深刻敬意。

整体而言,这首诗通过简练的语言,探讨了宇宙与文明的起源,体现了诗人对自然与人文的深刻思考。它不仅展示了中国古代哲学思想的深邃,也反映了诗人对于历史与文化传承的重视。

作者介绍

张孟
朝代:元

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