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《苍苍吟》全文
宋 / 邵雍   形式: 五言律诗  押[先]韵

人人戴天,我戴岂徒然。

须识天人理,方知造化权

功名酒盏器业诗篇

得闲中乐,无如得全

(0)
拼音版原文全文
cāngcāngyín
sòng / shàoyōng

rénréngòngdàitiāndàirán

shítiānrénfāngzhīzàohuàquán

gōngmíngguījiǔzhǎnshīpiān

liàoxiánzhōngquán

诗文中出现的词语含义

戴天(dài tiān)的意思:形容极度嚣张、傲慢自大。

得闲(dé xián)的意思:有空,有闲暇时间

得全(de quán)的意思:

(1).获得保全。《庄子·达生》:“彼得全於酒而犹若是,而况得全於天乎?”《汉书·刑法志》:“如此,则刑可畏而禁易避,吏不专杀,法无二门,轻重当罪,民命得全。”《新唐书·裴度传》:“ 度 得全,天也。” 清 昭槤 《啸亭杂录·平定回部本末》:“计自去年十月至今,孤军在万里外陷重围者三月,卒得全。”
(2).谓人臣事君之礼无所失。《史记·田敬仲完世家》:“得全全昌,失全全亡。” 司马贞 索隐:“得全,谓人臣事君之礼全具无失,故云得全也。” 汉 枚乘 《上书谏吴王》:“臣闻得全者昌,失全者亡。”
(3).指完全具备。 清 张芳 《黛史》:“声有逞焉,容有佚焉,巧美之得全者或寡矣。”

功名(gōng míng)的意思:

[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式:功+名
[例句]
求取功名。(作宾语)

化权(huà quán)的意思:指将权利转化或转移给他人。

酒盏(jiǔ zhǎn)的意思:酒杯或酒盏。

料得(liào de)的意思:预料得到,事先能够预测到。

器业(qì yè)的意思:指人的才能、技艺和学问。

岂徒(qǐ tú)的意思:不仅仅是

人人(rén rén)的意思:指每个人都具备某种特质或状态。

人理(rén lǐ)的意思:指人类社会的道德准则、法律规范或自然界的规律。

诗篇(shī piān)的意思:

[释义]
(1) (名)基本义:诗(总称)。这些诗篇写得很动人。(作主语)
(2) (名)比喻生动而有意义的故事、文章等。
[构成]
偏正式:诗(篇
[例句]
这是光辉的诗篇。(作宾语)

天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

徒然(tú rán)的意思:徒然指的是毫无意义、空费心力的行为或事情。

无如(wú rú)的意思:没有比得上的、无法相比的

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

翻译
每个人都仰望苍穹,我仰望难道没有目的。
必须理解天人合一的道理,才能明白自然法则的奥妙。
功名利禄融入杯中酒,事业成就写入诗篇。
料想在闲暇时的乐趣,无人能及我这般的完整享受。
注释
人人:所有人。
共戴:共同仰望。
岂:难道。
徒然:没有目的。
须:必须。
识:理解。
天人理:天人合一的道理。
造化权:自然法则的奥妙。
功名:功名利禄。
归:融入。
酒盏:杯中酒。
器业:事业成就。
料得:料想。
闲中乐:闲暇时的乐趣。
无如:无人能及。
得全:完整的享受。
鉴赏

这首诗是宋代诗人邵雍的《苍苍吟》。诗中表达了诗人对自然法则和人生哲理的独特见解。首句“人人共戴天,我戴岂徒然”强调了人与天地宇宙的紧密联系,诗人自认为自己对天道的理解并非空洞,而是有所领悟。接着,“须识天人理,方知造化权”进一步阐述了认识天人合一的道理,理解自然规律的重要性。

诗人将功名看作是短暂的,主张通过饮酒和诗歌来寄托人生理想,即“功名归酒盏,器业入诗篇”。他享受闲暇中的乐趣,认为没有比这更能体现人生的完整和自由。“料得闲中乐,无如我得全”表达了诗人对这种超脱世俗、自在生活的向往和满足。

总的来说,这首诗体现了邵雍淡泊名利、追求精神自由的人生态度,以及他对自然和人生的深刻思考。

作者介绍
邵雍

邵雍
朝代:宋   字:尧夫   生辰:1011年—1077年

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。
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