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《送子先贤归南海》全文
宋 / 李昴英   形式: 七言律诗  押[微]韵

束书相伴江西,我尚濡留子遽归。

角难生催别斝,刀头欲折为斑衣

功名有分如意学问无穷更造微。

到家林遇奴辈,先教拂拭钓鱼矶。

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拼音版原文全文
sòngxiānxiánguīnánhǎi
sòng / mǎoyīng

shùshūxiāngbàndàojiāng西shàngliúguī

lúnjiǎonánshēngcuībiéjiǎdāotóuzhéwèibān

gōngmíngyǒufēnxuéwènqiónggèngzàowēi

ruòdàojiālínbèixiānjiàoshìdiào

诗文中出现的词语含义

斑衣(bān yī)的意思:指穿着有斑点的衣服,比喻身上有瑕疵或有不可告人的秘密。

到家(dào jiā)的意思:达到最高水平或程度,完全掌握

钓鱼(diào yú)的意思:比喻用诱饵引诱别人上当受骗。

拂拭(fú shì)的意思:拂拭指轻轻地擦拭或扫除。形容对事物进行细致的处理或整理。

更造(gēng zào)的意思:指改换原有的样子或者内容。

功名(gōng míng)的意思:

[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式:功+名
[例句]
求取功名。(作宾语)

家林(jiā lín)的意思:指家族世代相传的声望、学问或技艺。

江西(jiāng xī)的意思:指人们对江西省的称呼,也可用来指代江西的地理位置或特点。

角难(jiǎo nán)的意思:指困境或危险的境地,难以摆脱。

留子(liú zǐ)的意思:留下子女

奴辈(nú bèi)的意思:奴仆或奴隶的后代,也指受人奴役或压迫的人群。

如意(rú yì)的意思:符合心意,符合愿望

束书(shù shū)的意思:指严格要求自己,将自己约束在书本之中。

无穷(wú qióng)的意思:没有尽头,无限。

相伴(xiāng bàn)的意思:一同陪伴、共同出现

学问(xué wèn)的意思:学问指的是知识、学识、学习的内容和方法。

有分(yǒu fèn)的意思:有区别、有差别

鱼矶(yú jī)的意思:指人们在垂钓时,用来放置鱼竿的矶子。比喻人在某一领域非常有经验和技巧。

造微(zào wēi)的意思:指人为了满足自己的私欲而故意制造微小的麻烦或纷争。

翻译
带着书籍陪伴我一同前往江西,我还未走你却突然要归去。
车轮转动难以留住你的离去,仿佛连酒杯都在催促离别,我的心如刀割般痛苦。
功名之事自有定数,但愿一切顺心如意;学问无尽,还需深入钻研更细微之处。
如果回到家乡遇见那些人,首先要让他们擦拭干净钓鱼的石头。
注释
束书:带着书。
江西:江西地区。
濡留:留恋不舍。
遽归:突然回去。
轮角:车轮。
别斝:离别之酒。
刀头欲折:心如刀割。
功名有分:功成名就。
如意:称心如意。
造微:深入研究。
家林:家乡。
奴辈:乡亲们。
钓鱼矶:钓鱼的地方。
鉴赏

这首诗是宋代诗人李昴英的《送子先贤归南海》,诗中表达了对离别之痛和对儿子的期望。诗人以深沉的情感描绘出与书籍相伴行至江西时的场景,以及对即将分离的不舍。

“束书相伴到江西,我尚濡留子遽归。”这里,诗人通过“束书”和“濡留”两个动作,传达了对知识的渴望以及对儿子的不舍。书籍是知识的象征,而“濡留”则表明诗人对于即将分离的儿子难以割舍。

“轮角难生催别斝,刀头欲折为斑衣。”这两句用了两个强烈的比喻来形容分别的痛苦。轮角难以生长,象征着时间的流逝和分离的迫近;而刀头欲折,则是将心中的痛苦比作切割之物,表达了内心的撕裂。

“功名有分须如意,学问无穷更造微。”诗人在这里给予儿子的期望,即希望他能够顺应天命去追求功名和学问,不断精进,以达到新的高度。

最后一句“若到家林遇奴辈,先教拂拭钓鱼矶。”则是诗人对儿子未来的教育寄托,希望他回到南海后,能够与自然和谐相处,并从小事做起,学习生活技能,如钓鱼等。这里的“家林”指的是归隐之地,而“奴辈”则是对儿子的亲昵称呼。

整首诗通过对自然环境的描绘和内心情感的抒发,展现了诗人深厚的情感和高远的期望。

作者介绍
李昴英

李昴英
朝代:宋

李昴英(1200—1257),字俊明,号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下,主修《春秋》。南宋宝庆二年(1226),李昴英上京会试,成广东科举考试的第一位探花,后任福建汀州推官。端平三年(1236)后,曾任太学博士,直秘阁知赣州等职。淳祐元年(1241)被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年(1242),任太宗正卿兼国史馆编修,后又升任为龙图阁待制,吏部侍郎,封以番禺开国男爵位。宝佑五年(1257),在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。
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