凛焉梦呓交，索魄海渊底。
小惩发面恭，大诫遏心罪。
妖妄良有凭，乌在索根始。
《旱夏纪异诗五章·其四》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
隘路（ài lù）的意思：狭窄的道路或局势困难的情况
白昼（bái zhòu）的意思：白天、日间
不通（bù tōng）的意思：不相通，无法交流或沟通。
唇齿（chún chǐ）的意思：形容关系密切，相互依存的关系。
发面（fā miàn）的意思：指事情出现了新的情况或变化，也用来形容形势突然发生了变化。
官守（guān shǒu）的意思：官员守职，不贪污受贿或滥用职权。
骇人（hài rén）的意思：非常恐怖或令人震惊的事物或情况
户门（hù mén）的意思：指家门、家庭。
饥馁（jī něi）的意思：形容非常饥饿。
梦呓（mèng yì）的意思：形容人在梦中说话或喊叫。
墨面（mò miàn）的意思：指脸色阴沉、愁闷的样子。
起居（qǐ jū）的意思：指生活起居、日常生活。
亲朋（qīn péng）的意思：亲戚朋友。
射人（shè rén）的意思：比喻用言辞或行动攻击别人，使其受到伤害。
身命（shēn mìng）的意思：身体和生命，指人的生存和安危。
同异（tóng yì）的意思：指事物之间的相同和不同之处。
行李（xíng lǐ）的意思：行李指出行时所携带的物品。
悬书（xuán shū）的意思：悬书是指书籍悬挂在空中，暂时不落实际地方。
妖妄（yāo wàng）的意思：形容言辞或行为虚假、狂妄自大。
异乡（yì xiāng）的意思：指与自己的家乡不同的地方，指外地或外国。
执梃（zhí tǐng）的意思：执梃是一个形容词，用来形容一个人言行严厉、态度坚决的样子。
中人（zhōng rén）的意思：指在某个领域或某种事物中具有一定地位、能力或影响力的人。
- 鉴赏
这首诗描绘了清代社会中因旱灾引发的异常现象与民众生活的困苦。诗人姚燮以生动的语言，展现了人们在极端干旱条件下所面临的恐惧、生活困境以及社会秩序的混乱。
首句“蜮矢工射人，中人烂肤体”形象地描绘了旱灾带来的直接伤害，如同毒箭般侵袭人体，导致皮肤溃烂。接着，“凛焉梦呓交，索魄海渊底”则表达了人们在干旱中内心的恐惧和不安，仿佛连灵魂都被抽离至深海深渊，暗示了灾难对人心灵的巨大冲击。
“小惩发面恭，大诫遏心罪”两句，通过“小惩”和“大诫”的对比，强调了在干旱面前，人们不仅要面对物质生活的匮乏，更要警惕内心的罪恶，保持道德的约束。接下来，“白昼键户门，起居越恒礼”描述了人们为了生存不得不改变日常习惯，甚至在白天也紧闭门户，避免不必要的外出，体现了社会秩序的崩溃。
“但求身命安，坐且听饥馁”表现了人们在极端环境下最朴素的愿望——仅仅希望保全生命，忍受饥饿。而“隔巷同异乡，亲朋不通屣”则揭示了社会关系的疏远，即使邻居之间也如同身处异乡，无法相互帮助。
“遂有胠箧流，墨面改唇齿”描绘了盗贼横行的社会景象，人们为了生存不得不改变外貌特征，以躲避追捕。最后，“执梃隘路间，骇人劫行李”进一步展示了暴力与抢劫的普遍性，人们在街头巷尾随时可能遭遇危险。
“官守百术穷，悬书代安弭”反映了政府在应对干旱灾害时的无力感，只能通过悬挂告示来试图安抚民心。然而，“妖妄良有凭，乌在索根始”则提出了一个深刻的问题：这些异常现象背后是否有更深层次的原因，以及如何从根本上解决问题。
整体而言，这首诗不仅反映了清代社会在自然灾害面前的脆弱与苦难，还触及了人性、道德、社会秩序等多个层面，展现了诗人对社会现实的深刻洞察与忧虑。
- 作者介绍
-
姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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