不妨（bù fáng）的意思：表示可以毫不拘束地做某事，没有什么妨碍或顾虑。

成癖（chéng pǐ）的意思：指某种不良习气或嗜好已经成为人的固定习惯。

良药（liáng yào）的意思：良好的医药，喻指对疾病有治疗效果的药物，也比喻能解决问题或困扰的有效方法或手段。

妙悟（miào wù）的意思：指对事物的本质、道理有非凡的洞察力和领悟力。

毗邪（pí xié）的意思：指人们的言论或行为完全相同，没有丝毫差异。

万金（wàn jīn）的意思：形容价值非常高，无法估量的财物。

无我（wú wǒ）的意思：指不自私、不自利，不计较个人得失，将集体利益置于个人利益之上。

无人（wú rén）的意思：没有人，没有人照料或管理的状态

相亲（xiāng qīn）的意思：指两个陌生人相互认识、交往，尤指为了结婚而相互了解。

宴坐（yàn zuò）的意思：在宴会上坐下来吃饭，泛指参加宴会。

夜禅（yè chán）的意思：夜晚静心思考问题或修炼内心。

月相（yuè xiàng）的意思：指月亮的形状和亮度，也比喻事物的变化和发展。

支郎（zhī láng）的意思：指父母亲无法养育子女，把子女送给他人抚养。

众生（zhòng shēng）的意思：指所有的生命，包括人类和其他动物。

这首诗描绘了一位名为善应师的僧侣的生活与修行状态。通过细腻的笔触，诗人展现了善应师在“毋我庵”中的生活情景，强调了其超脱世俗、追求精神境界的修行过程。

首句“今君无我亦无人”，点明了善应师在庵中独自修行的状态，暗示其内心世界的纯净与孤独。接着，“谁识毗邪妙悟身”一句，表达了善应师对真理的深刻领悟，以及这种领悟可能不为世人所理解的无奈。

“宴坐只应山是伴，夜禅唯与月相亲”两句，生动地描绘了善应师在山中静坐、夜晚禅修的情景，山和月成为了他修行时的伴侣，象征着自然界的和谐与宁静，也寓意着善应师与自然界的紧密联系和内心的平和。

“支郎好马元成癖，懒瓒垂洟却是真”两句，以善应师对马的喜爱和懒瓒（唐代高僧）垂洟（唾液）的行为为例，进一步展现了善应师在修行过程中对物质欲望的淡泊，以及对内心真实情感的追求。

最后，“更待众生总无病，万金良药不妨神”两句，表达了善应师希望世间众生都能健康无病的愿望，同时也暗示了他相信精神层面的修养比任何物质财富都更为重要，体现了其慈悲为怀、追求心灵净化的修行理念。

整体而言，这首诗通过对善应师修行生活的细腻描绘，展现了其超凡脱俗的精神世界，以及对世间万物的深刻洞察和慈悲情怀。