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《和袭美重送圆载上人归日本国》全文
唐 / 陆龟蒙   形式: 七言律诗  押[微]韵

老思东极岩扉却待秋风泛舶归。

晓梵阳乌石磬夜禅阴火田衣

翻经论多盈箧,亲植杉松大几围。

遥想到时魏阙,只应遥拜望斜晖

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拼音版原文全文
měizhòngsòngyuánzǎishàngrénguīběnguó
táng / guīméng

lǎodōngjiùyánfēiquèdàiqiūfēngfànguī
xiǎofànyángdāngshíqìng

chányīnhuǒzhàotián
jiànfānjīnglùnduōyíngqièqīnzhíshānsōngwéi

yáoxiǎngdàoshíwèiquēzhīyìngyáobàiwàngxiéhuī

诗文中出现的词语含义

拜望(bài wàng)的意思:指去看望或探访别人。

到时(dào shí)的意思:指到了指定的时间或到了某个特定的时刻。

东极(dōng jí)的意思:指东方最远的地方,也指极点。

翻经(fān jīng)的意思:指对经书进行翻阅、研读。

经论(jīng lùn)的意思:经过讨论和辩论得出的结论或观点

秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

却待(què dài)的意思:表示等待、期待某种情况的发展或结果。

杉松(shān sōng)的意思:指人品高尚、言行正直,像杉木一样坚定不移。

石磬(shí qìng)的意思:指人的心境沉静、安详,不受外界干扰的状态。

松大(sōng dà)的意思:形容心情放松,不再紧张或担心。

田衣(tián yī)的意思:指穿着朴素、简朴的衣服。

魏阙(wèi quē)的意思:指人才被埋没,没有得到发挥的机会。

想到(xiǎng dào)的意思:想起;想到某个事情或情况。

晓梵(xiǎo fàn)的意思:明白佛理,通达佛法。

斜晖(xié huī)的意思:夕阳斜照。

岩扉(yán fēi)的意思:指坚硬的石门。

阳乌(yáng wū)的意思:指太阳。

遥想(yáo xiǎng)的意思:回想往事,追忆过去。

遥拜(yáo bài)的意思:以礼拜的形式向远方的人致敬或表示敬意。

夜禅(yè chán)的意思:夜晚静心思考问题或修炼内心。

阴火(yīn huǒ)的意思:指隐伏的危险或不良情绪,也指潜在的危害。

翻译
怀念着遥远东方的老岩屋,期待着秋风吹拂下的归航。
清晨的佛号由乌鸦鸣叫替代了石磬声,夜晚的禅修唯有阴火照亮农耕的衣物。
满箱经书堆积,亲手种植的大杉松已粗壮如围,
遥想那时,心中牵挂朝廷,只能远远地向夕阳方向礼拜。
注释
东极:东方的尽头,指远方。
岩扉:古老的岩石门扉,代指隐居之处。
晓梵:清晨的佛寺钟声。
阳乌:古代神话中的神鸟,这里指乌鸦。
田衣:农耕衣物,代指田园生活。
经论:佛教经典。
魏阙:古代宫殿的代称,象征朝廷。
斜晖:落日余晖。
鉴赏

这首诗是唐代诗人陆龟蒙为送别某位名叫圆载的僧人返回日本而作,充满了对远方朋友的深情和对佛法的崇敬。

"老思东极旧岩扉" 这一句表达了诗人对于那遥远东方故土的怀念之情,那“旧岩扉”可能指的是僧人曾经修行的地方,充满了历史的沉淀和个人情感的积累。

"却待秋风泛舶归" 这里,“秋风”不仅是季节的转换,更象征着时间的流逝以及离别的心情。诗人在等待着那带有凉意的秋风,希望它能够送走僧人,带他返回日本。

接下来的两句 "晓梵阳乌当石磬,夜禅阴火照田衣" 描述了僧人的生活状态。“梵阳”指的是佛教圣地,“乌当石磬”则可能是某个特定的地点或是在那里的一种修行方式。至于“夜禅阴火照田衣”,则描绘出僧人在夜晚通过禅定来净化心灵,同时以微弱的火光来温暖和照亮其衣物的场景。

"见翻经论多盈箧,亲植杉松大几围" 这两句展示了诗人对佛法的尊崇以及僧人在修行中的勤奋。僧人不仅研读经典,还亲手栽种了许多杉松,营造出一个宁静而庄重的环境。

最后两句 "遥想到时思魏阙,只应遥拜望斜晖" 表达了诗人的无限感慨。面对远方的山阙(古代城墙的一种),诗人心中充满了对往昔岁月的思念。而在现实中,尽管不能亲自去到那遥远的地方朝拜,只能在这里遥拜,望着斜射的阳光,表达自己的敬意和不舍。

作者介绍
陆龟蒙

陆龟蒙
朝代:唐   字:鲁望   籍贯:江湖散   生辰:?~公元881年

陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家、道家学者,字鲁望,号天随子、江湖散人、甫里先生,长洲(今苏州)人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里(今甪直镇),编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。
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