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《哭梁海曲·其一》全文
明 / 薛始亨   形式: 七言律诗  押[尤]韵

故国追欢三十秋,晚来避地离忧

大夫世业经笥处士终身一钓裘。

墓木剑悬期季札,灵床琴在恸王猷

知化鹤归城郭,不似寻常首丘

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诗文中出现的词语含义

避地(bì dì)的意思:避开危险或困难的地方;逃离危险的地方。

城郭(chéng guō)的意思:指城市的城墙和城门。

处士(chǔ shì)的意思:指隐居山林或僻静之地的士人,也指追求清净、远离尘嚣的人。

大夫(dài fu)的意思:指医生或医学专家。

故国(gù guó)的意思:指自己出生或长大的地方,故乡。

鹤归(hè guī)的意思:指孤独的人归隐、归家。比喻孤独的人回到自己的家乡或安定的环境中,过上安宁的生活。

化鹤(huà hè)的意思:指人或物经过变化而变得高尚或优美。

经笥(jīng sì)的意思:指经验丰富,有见识,能够明察秋毫。

离忧(lí yōu)的意思:摆脱烦恼和忧愁,消除心中的痛苦和困扰。

灵床(líng chuáng)的意思:指人死后灵魂所依附的地方。

墓木(mù mù)的意思:指已经死去的人或事物,也比喻完全灭亡或消亡。

三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。

世业(shì yè)的意思:指千秋万代的事业或事物。

首丘(shǒu qiū)的意思:指成为首领或领导者的第一步,也可用来形容事物发展的初期阶段。

晚来(wǎn lái)的意思:迟到、来晚了

王猷(wáng yóu)的意思:指人才出众、才能卓越。

寻常(xún cháng)的意思:寻常指平凡普通、常见的事物或情况。

知化(zhī huà)的意思:指人才渊博,学问深广,具有广博的知识和高深的修养。

终身(zhōng shēn)的意思:一生、终生

追欢(zhuī huān)的意思:追求快乐和欢乐。

鉴赏

这首诗是明代诗人薛始亨所作的《哭梁海曲(其一)》。诗中通过对逝者生前事迹的回忆与描绘,表达了深切的哀悼之情。

首联“故国追欢三十秋,晚来避地共离忧”,开篇即点明了逝者与诗人共同度过了三十个春秋,晚年时一同经历了流离失所的苦难。这里通过时间的跨度和共同经历的苦难,展现了两人深厚的友情和命运的紧密相连。

颔联“大夫世业唯经笥,处士终身一钓裘”,转而赞颂逝者的身份与生活态度。以“大夫”和“处士”分别代表官宦与隐士两种不同的生活方式,通过“世业”与“终身”强调了逝者一生致力于学问与自然的生活追求。经笥象征着学者的书籍与知识,钓裘则体现了隐士的闲适与自在,两者形成鲜明对比,既是对逝者独特人生轨迹的描绘,也是对其精神世界的高度赞扬。

颈联“墓木剑悬期季札,灵床琴在恸王猷”,进一步通过历史典故,表达了对逝者的敬仰与哀思。季札挂剑与王猷抚琴的故事,分别寓意着忠诚与高洁的品德。墓木与灵床的描述,既是对逝者安息之地的描绘,也暗含了对逝者高尚人格的追忆与怀念。

尾联“定知化鹤归城郭,不似寻常但首丘”,以神话传说收尾,表达了对逝者灵魂归宿的期待与美好祝愿。化鹤归城郭的典故源自《列仙传》,象征着逝者魂魄得以回归故土,享受安宁。不同于“但首丘”的普通葬礼,此处的“化鹤归城郭”赋予了逝者一种超脱世俗、回归自然的美好结局,充满了对逝者灵魂最终安息的希望与祝福。

整首诗情感深沉,语言凝练,通过丰富的意象与历史典故,不仅展现了诗人对逝者的深切哀悼,也寄托了对逝者高尚人格与美好灵魂的赞美与向往。

作者介绍

薛始亨
朝代:明

薛始亨(一六一七-一六八六),字刚生,号剑公,别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后,始亨与大均同弃诸生,不复仕进,隐于草莽。国乱,寓于羊城,后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗,以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本,参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本,叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本(简称片玉斋本)。
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