北阙（běi què）的意思：指高大的宫阙，比喻高峻的山峰或高耸入云的建筑物。

陛下（bì xià）的意思：用于尊称皇帝或帝王。

尘编（chén biān）的意思：指尘土飞扬，编织纺织品时的纤维、线头杂乱无序。

辞华（cí huá）的意思：辞去官职，回归平凡生活。

大用（dà yòng）的意思：指能够发挥重要作用，具有重大价值或重要用途。

德星（dé xīng）的意思：指德行高尚的人在众人中熠熠生辉，像星星一样耀眼。

服膺（fú yīng）的意思：指心甘情愿地接受并遵守某种规章制度或者服从某个人的指挥。

高下（gāo xià）的意思：比较两个或多个人或事物的优劣，判断谁高谁低。

华衮（huá gǔn）的意思：指一个人的才华和品德非常出众，令人钦佩。

灵台（líng tái）的意思：指人的心灵或思维的宝地，也比喻有才智、有见识的人。

南荒（nán huāng）的意思：南方荒芜之地

泥尘（ní chén）的意思：指泥土和尘埃，比喻世俗的纷扰和浮躁的心情。

五云（wǔ yún）的意思：指天空中的云彩，比喻事物的变化多端、不可捉摸。

无迹（wú jì）的意思：没有留下痕迹，没有迹象可寻。

霄汉（xiāo hàn）的意思：指天空，也用来形容非常高远的地方。

虚静（xū jìng）的意思：形容环境空旷而安静，没有人声和杂音。

颍川（yǐng chuān）的意思：指辞章文采华美，极富诗意。

应求（yìng qiú）的意思：满足别人的要求或需求。

有得（yǒu de）的意思：有所收获，有所得到。

湛然（zhàn rán）的意思：清澈、明亮、纯净的样子。

祗应（zhī yìng）的意思：只应该；只应当

钟阜（zhōng fù）的意思：指人的声音洪亮激昂，有力量和感染力。

逐物（zhú wù）的意思：追求物质财富和享受。

准定（zhǔn dìng）的意思：准确、确定。

走马（zǒu mǎ）的意思：走马是指乘马行走，也可指迅速行动或快速推进。

这首诗《存心堂诗为彭州判作》由元末明初诗人王翰所作，通过对“存心”二字的深入探讨，展现了诗人对道德修养和内心世界的深刻思考。

首联“虚静元无迹，灵台本湛然”，开篇即点明了内心的静谧与纯净，如同虚空一般，没有丝毫杂念，心灵深处如同清澈的湖水，深邃而宁静。这里运用了“虚静”与“灵台”的概念，强调了内心的空灵与纯净，是修身养性的基础。

颔联“服膺还有得，逐物亦能迁”，进一步阐述了内心的修为与外界事物的关系。一方面，内心要有所坚持，有所追求（“服膺还有得”），但同时也要能够适应变化，不被外物所左右（“逐物亦能迁”）。这反映了诗人对于内心坚定与对外界灵活应对的平衡思考。

颈联“准定知高下，铜光见丑妍”，通过“准定”与“铜光”这两个形象的比喻，表达了对于事物评价的标准与方法。准定意味着有明确的标准来判断事物的优劣，而铜光则象征着通过观察事物的表面现象来认识其本质。这一联强调了在评价事物时既要注重内在品质，又要关注外在表现，体现了全面而深入的思考方式。

尾联“祗应求大用，未是泥尘编”，最后两句表达了诗人对于个人价值与社会贡献的期待。认为一个人应当追求更大的用途，实现自身的价值，而不是仅仅满足于平凡的生活，成为“泥尘编”中的一员。这既是对个体自我实现的鼓励，也是对社会责任感的呼唤。

整体而言，这首诗通过对“存心”主题的探讨，展现了诗人对于内心修养、道德追求以及个人价值实现的深刻思考，语言简洁而富有哲理，情感真挚而深沉。