白龙（bái lóng）的意思：指纯洁无暇、高尚无私的人或事物。

比来（bǐ lái）的意思：指一段时间以来，近来，最近

不到（bú dào）的意思：不足，不到达

残年（cán nián）的意思：指人已经进入晚年，只剩下最后一点时间。

赤地（chì dì）的意思：指没有任何遮掩或保护的地面，形容非常贫瘠或毫无遮蔽的情况。

地比（dì bǐ）的意思：比较低劣或者不如其他地方。

定远（dìng yuǎn）的意思：稳定远离危险。

孤竹（gū zhú）的意思：形容孤独无依、独立自主。

关外（guān wài）的意思：关外指的是中国古代的边疆地区，特指长城以外的地方。在现代汉语中，关外也可以用来指代离开熟悉的环境，远离家乡的地方。

何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。

虎头（hǔ tóu）的意思：指强悍、勇猛的领导者或者首领。

劫灰（jié huī）的意思：指盗墓、掘坟。

昆池（kūn chí）的意思：昆池是指昆明湖和颐和园的意思。这个成语通常用来形容风景如画、美丽的湖泊和园林。

龙堆（lóng duī）的意思：指龙的堆积，形容众多的龙聚集在一起。

牛哀（niú āi）的意思：形容某人或某物的能力、技艺非常高超，令人敬佩。

青春（qīng chūn）的意思：指年轻的时期，也指年轻人的朝气和活力。

人面（rén miàn）的意思：形容人美丽动人，如花一般的容貌。

世间（shì jiān）的意思：指世界上的人间，泛指人世间的事物和现象。

贪水（tān shuǐ）的意思：形容人贪婪、贪心，永远不满足。

万物（wàn wù）的意思：指世间的一切事物，包括人、物、事、理等。

真信（zhēn xìn）的意思：真实的信仰和忠诚

白龙堆（bái lóng duī）的意思：指人物形貌高大威猛，气势雄伟壮丽。

这首诗《春感十二首次王础尘（其二）》由明代末期至清代初期的诗人陈恭尹所作。诗中表达了诗人对时光流逝、世事变迁的感慨，以及对自然与社会现象的深刻思考。

首句“不知何处问阳回”，诗人以疑问的口吻，表达了对时间流转的困惑，似乎在询问春天何时归来，隐含了对岁月不待人的感慨。接着，“但觉残年万物催”一句，点明了时间的紧迫感，万物在年末之际显得更加急促，暗示着生命的短暂和岁月的无情。

“关外虎头无定远，世间人面有牛哀”两句，运用了典故和比喻，通过“虎头无定远”和“人面有牛哀”来描绘世态炎凉、人心难测的景象。“虎头无定远”可能暗指英雄人物的漂泊不定或功业未竟；“人面有牛哀”则可能寓意人情冷暖，如同牛哀之病，难以预测和把握。这两句诗反映了诗人对社会现实的深刻洞察和对人性复杂性的反思。

“颇疑孤竹移贪水，真信昆池是劫灰”进一步深化了对自然现象和社会变迁的思考。诗人怀疑“孤竹移贪水”的传说，或许是在质疑某些看似不可改变的事实是否真的如此；而相信“昆池是劫灰”，则可能是在表达对历史变迁、世事无常的接受和理解。这两句诗体现了诗人对自然规律和人类命运的深刻思考。

最后，“赤地比来馀万里，青春不到白龙堆”描绘了一幅荒凉的景象，表达了对过去繁荣景象不再、青春不再的感慨。诗人通过“赤地”、“万里”、“青春不到白龙堆”等意象，形象地展现了自然环境的恶劣和生命的消逝，同时也暗示了社会的衰败和人心的冷漠。

综上所述，《春感十二首次王础尘（其二）》通过丰富的意象和深刻的哲理，展现了诗人对时间、生命、社会和自然的深刻思考，以及对美好事物消逝的哀伤之情。