- 诗文中出现的词语含义
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不用(bù yòng)的意思:不需要、不必要
釜鍑(fǔ fù)的意思:指炉灶上的锅和灶台,比喻家庭或国家的生活状况。
河流(hé liú)的意思:河流是指大自然中形成的、由水流组成的河道。在成语中,河流常常用来比喻事物的流动、变化或者人们的生活状态。
欢喜(huān xǐ)的意思:非常高兴、快乐。
黄海(huáng hǎi)的意思:指黄色的大海,也用来比喻宽广的海域。
留客(liú kè)的意思:指待客人或留宾客住下来不走。比喻用好的条件和服务留住客人。
流借(liú jiè)的意思:指通过借助他人的力量或资源来完成某项任务或达到某个目标。
摩尼(mó ní)的意思:摩尼指的是宝石,也可用来形容光彩照人、闪耀夺目。
千丈(qiān zhàng)的意思:形容非常高或非常深。
山僧(shān sēng)的意思:指隐居山林的僧人,比喻远离尘嚣,修身养性的人。
夕曛(xī xūn)的意思:夕阳的余晖
小话(xiǎo huà)的意思:小话指的是言辞轻浅、不成熟的话语,常用于形容言谈不负责任或缺乏深度的言论。
行厨(xíng chú)的意思:指行走的厨师,形容人能够灵活地适应环境,并且能够在任何地方都能发挥自己的才能。
殷勤(yīn qín)的意思:殷勤指对人热情周到,关心体贴,有礼貌和友好的态度。
重云(zhòng yún)的意思:形容乌云密布,天空阴沉。
中黄(zhōng huáng)的意思:指中央政权的势力。
- 鉴赏
这首诗描绘了李绣川邀请黄景仁到广住庵相聚赏桂,并赠送丛辉上人的场景。通过细腻的笔触,展现了山中僧侣的热情款待与自然美景的和谐交融。
首句“不用行厨乱雀群”,以“不用行厨”暗示了环境的自然与简朴,而“乱雀群”则生动地描绘了山林中的热闹景象,营造出一种生机勃勃的氛围。接着,“山僧留客自殷勤”点明了主题,展现僧侣们对客人的热情接待,体现了佛教文化中对客人的尊重和关怀。
“饮从欢喜河流借,馔自摩尼釜鍑分”两句,运用了巧妙的比喻,将水比作欢喜之河,食物比作摩尼宝珠烹煮的食物,形象地表达了僧侣们为客人准备的饮食既丰盛又充满喜悦之情。这里不仅体现了僧侣们的智慧与生活情趣,也反映了他们对生活的热爱和对美好事物的追求。
“钵底龙淞千丈雪,袖中黄海万重云”两句,进一步描绘了自然界的壮丽景色。龙淞(冰挂)在钵底形成千丈雪白的景象,袖中则仿佛藏有黄海的万重云雾,这些意象既壮观又神秘,展现了大自然的鬼斧神工和诗人对自然美的深刻感悟。
最后,“前游小话沈斋磬,又报花间已夕曛”两句,通过回忆前次游览时的情景,以及此刻夕阳西下的景象,表达了时间的流转与生活的美好。沈斋磬的回响似乎在诉说着过往的故事,而夕阳的余晖则预示着一天即将结束,但美好的记忆和体验却永远留存。
整首诗通过细腻的描写和丰富的意象,展现了僧侣们的热情好客、自然美景的壮丽以及诗人对生活的热爱与感慨,是一首富有意境和情感深度的作品。
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夜泛西湖示桑甥世昌
嗟我客上都,忽已见暮春。
骑马出闇门,眯眼吹红尘。
西湖商贾区,山僧多市人。
谁令污泉石,只合加冠巾。
黄冠更可憎,状与屠沽邻。
齁齁酒肉气,吾辈何由亲。
少须一鬨散,境寂鸥自驯。
举手邀素月,移舟采青蘋。
钟从南山来,殷殷浮烟津。
鹤发隐者欤,长歌收钓缗。
畏冷不竟夕,恨此老病身。
明发复扰扰,吾诗其绝麟。
过张王行庙
烈士生不遇,栖栖为旅人。
英魂死不没,凛凛为明神。
明神受帝命,庙食福我民。
牲酒何足言,压抑姑少伸。
火旱千里赤,与人下雷雨。
洚水不反壑,谈笑出平土。
善人锡之福,奸伪亦击汝。
岂若世上人,吞声气如缕。
余读元次山与瀼溪邻里诗意甚爱之取其间四句各作一首亦以示予幽居邻里·其三夹路多修竹
黄茆持覆屋,溪石运作垣。
桑麻有馀地,家家养龙孙。
春雷初起蛰,切玉供盘餐。
一朝解风箨,叆叇苍云屯。
我来倚拄杖,恐是辟疆园。
千亩倘可致,封君何足言。
会稽行
我欲游蓬壶,安得身插羽。
我欲隐嵩华,叹息非吾土。
会稽多名山,开迹自往古。
岂惟颂刻秦,乃有庙祀禹。
山形舞鸾凤,泉脉流湩乳。
家家富水竹,处处生兰杜。
方舟泛曹娥,健席拂天姥。
朱楼入烟霄,白塔临云雨。
修梁看龙化,遗箭遣鹤取。
茶荈可作经,杨梅亦著谱。
湖莼山蕨辈,一一难遽数。
终年游不厌,冰玉生肺腑。
诵诗有樵童,乞字到俚妪。
况复青青衿,盛不减邹鲁。
古诗三千篇,安知阙吴楚。
土风聊补亡,吾言岂夸诩。
日暮至湖上
篮舆晚绕湖,乐此新秋凉。
粉落竹方老,红凋荷更香。
天宇无纤云,仰视鸿鹄翔。
小楼久不登,抚槛悲慨慷。
浮生寄一梦,共尽无彭殇。
况我数月客,转眼促去装。
顾作儿女态,裴徊惜流光。
檐角迎夜月,林间送斜阳。
四年已五迁,终岁常遑遑。
安得一茆屋,归老樵风旁。