《叙怀二首·其二》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
卑秩（bēi zhì）的意思：指地位低下、卑微的身份或地位。
归来（guī lái）的意思：返回原处或归还原处。
两端（liǎng duān）的意思：指同时兼顾两个方面或两个极端。
木瓜（mù guā）的意思：指人的脑袋或头颅。
平生（píng shēng）的意思：指一个人一生的时间。
岐路（qí lù）的意思：指分道扬镳，走上不同的道路或选择不同的方向。
去去（qù qù）的意思：离开，走开
三术（sān shù）的意思：指三种熟练掌握的技能或技巧。
晚节（wǎn jié）的意思：指人在晚年仍然保持高尚的品德和良好的行为举止。
无实（wú shí）的意思：没有实际意义或价值，虚无缥缈。
已矣（yǐ yǐ）的意思：已经结束或已经完了
玉楮（yù chǔ）的意思：指品德高尚的人。
直躬（zhí gōng）的意思：指直立身体，形容人站立或行走时保持端正姿态，也用来比喻人品正直、态度端正。
芝朮（zhī zhú）的意思：指人才出众、品德高尚，也可形容事物极其珍贵。
重陈（zhòng chén）的意思：重新摆放陈设，指重新振作，重整旗鼓。
壮图（zhuàng tú）的意思：形容图案、画面宏伟壮丽。
持两端（chí liǎng duān）的意思：指一个人同时站在两个对立的立场或利益之间，不愿意明确表态或选择立场。
- 注释
- 晚节：晚年。
卑秩：低微的官职或地位。
岐路：岔路，比喻人生道路的选择。
良非一：确实不止一条，即有很多种选择。
持两端：保持两面态度，指摇摆不定、犹豫不决。
挟三术：运用多种手段或策略，含贬义，暗示狡猾奸诈。
木瓜：常用于象征报答恩情，此处代指懂得感恩的人。
有报：有所回报，有感恩之心。
玉楮：玉做的楮树皮，比喻外表华美但无实际价值的事物。
论无实：理论上并无实际价值，空有其表。
已矣：罢了，表示无奈或惋惜。
直躬者：正直坦率的人。
壮图：宏伟的志向、远大的抱负。
失：失去，未能实现。
去去：离去，走开。
重陈：再次陈述，重复提及。
归来：返回，归隐。
茹芝朮：食用灵芝等草药，此处意指归隐山林，过清静修行的生活。
- 翻译
- 晚年身居低位，人生岔路何其多。
既听说他摇摆不定，又见他手段狡诈。
木瓜尚能报恩，玉楮却空无实质。
罢了，那正直之人，一生壮志已成泡影。
离去吧，不再赘言，归隐山林，以芝草为食。
- 鉴赏
这首诗是唐代文学家张九龄的作品，名为《叙怀二首（其二）》。诗中表现了诗人对于晚年处境的感慨和自我反省。
"晚节从卑秩，岐路良非一。既闻持两端，复见挟三术。"
这几句表达了诗人对自己的评价，他认为自己晚年的行为可能被人误解，不是单一的好或坏，而且他在处理事情时往往能够兼顾多方面，掌握各种技巧。
"木瓜诚有报，玉楮论无实。"
这里的“木瓜”和“玉楮”都是比喻，表示诗人对待名誉和物质利益的态度。他认为真正的报答来自于心，而不是外在的荣耀或物质。
"已矣直躬者，平生壮图失。"
这句表达了诗人的自嘲，他觉得自己过去的雄心壮志已经无法实现，现在只能坦然接受现实。
"去去勿重陈，归来茹芝朮。"
最后两句则是诗人对过往不再多做回顾，而是要回到自然淳朴的生活状态中去，像“茹芝”一样简单而有益。
总体来说，这首诗反映了诗人晚年对于自己一生所为的深刻反思，以及对名利和生命本质的看法。
- 作者介绍
-
张九龄
张九龄（678年—740年）字子寿，一名博物，谥文献。汉族，唐朝韶州曲江（今广东省韶关市）人，世称“张曲江”或“文献公”。唐朝开元年间名相，诗人。西汉留侯张良之后，西晋壮武郡公张华十四世孙。七岁知属文，唐中宗景龙初年进士，始调校书郎。玄宗即位，迁右补阙。唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令。母丧夺哀，拜同平章事。是唐代有名的贤相；举止优雅，风度不凡。朝代：唐 字：子寿 籍贯：韶州曲江（今广东韶关市） 生辰：678-740
- 猜你喜欢
兴怀楼
秀溪桥东溪水流，朱甍画槛溪上楼。
楼中羽客紫霞服，每携好客閒登游。
开怀眺景豁心目，远近溪山画图幅。
西来百个芙容青，东来一曲葡萄绿。
春烟里巷桑麻村，桃花小桥修竹门。
日红凤鸣县堂晓，云黑龙翔山寺昏。
窗屏寂寂绝人语，白鹤如宾松似主。
夜可弹琴昼可棋，冬宜白雪夏宜雨。
我因客路停孤篷，羽人别久今欣逢。
焚香瀹茗语终日，雍雍两耳弦歌风。
羽人告我登楼士，半是壶觞半文史。
惟有任侯恋阙心，红云北望三千里。