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《林思器席上燕别高漫士得思字》全文
明 / 王恭   形式: 古风

月出东大堤,含辉正流丽

同心绸缪何乃离异

置酒登高台,台中筦弦思。

临觞不能御,恨恨心已醉。

忆昔俱少年眷言不相弃。

及兹别离时,衰境倏已至。

念君远行游严驾越淮泗。

阿阁云中皇居迢递

京邑多故人,谁为愿微细

恨无承风翰,随君发遐裔

浮云东南翔,夕景忽西逝。

安能守穷贱皓首以遗世。

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诗文中出现的词语含义

阿阁(ā gé)的意思:形容人言谈轻浮、不严肃。

别离(bié lí)的意思:离别,分别

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

承风(chéng fēng)的意思:承受风力,指能够经受住风雨考验,具有坚强的意志和韧性。

绸缪(chóu móu)的意思:指精心安排、周密筹划。

大堤(dà dī)的意思:指宽阔高大的堤坝,比喻坚固稳定的基础或安全保障。

登高(dēng gāo)的意思:指登上高山或高楼,比喻达到较高的位置或境地。

东南(dōng nán)的意思:指东南方向。

多故(duō gù)的意思:多次遭遇不幸或困扰。

浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。

高台(gāo tái)的意思:指地势高而平坦的台地,也比喻地位高、权势大。

故人(gù rén)的意思:故人指的是旧时的朋友或熟悉的人,也可以用来形容过去的事情或往事。

皓首(hào shǒu)的意思:指头发白,年老的样子。形容人年纪大。

何乃(hé nǎi)的意思:用于疑问或反问,表示不解、迷惑、惊讶等情感。

恨心(hèn xīn)的意思:指因恨而产生的心理状态,表示对某人或某事的极度不满和愤怒。

恨恨(hèn hèn)的意思:非常愤怒或憎恶。

皇居(huáng jū)的意思:指皇帝的居所或宫殿。

京邑(jīng yì)的意思:京邑指的是京城或都邑,表示国都或重要城市。

眷言(juàn yán)的意思:指亲属之间的言语交流或互相关怀的话语。

离异(lí yì)的意思:指夫妻之间分开,离婚的现象。

临觞(lín shāng)的意思:指临近拿起酒杯,即将开始喝酒。也用来比喻接近某种事物或即将发生某种情况。

流丽(liú lì)的意思:形容文辞或音乐等流畅华丽,优美动人。

南翔(nán xiáng)的意思:形容人或事物迅速消失、不见踪影。

穷贱(qióng jiàn)的意思:形容贫穷卑贱的境况。

少年(shào nián)的意思:指年纪轻的男孩子或青年人。

生离(shēng lí)的意思:生离意指生活上或情感上的分离,指离别或分离的痛苦。

台中(tái zhōng)的意思:指事物正中央或重要位置。

迢递(tiáo dì)的意思:形容路途遥远,行程漫长。

同心(tóng xīn)的意思:指心思、意志、目标等完全一致,团结一心。

微细(wēi xì)的意思:非常细小、微小。

遐裔(xiá yì)的意思:指后代或后世。指与自己相隔很远的后代或后世。

行游(xíng yóu)的意思:行走、旅行

严驾(yán jià)的意思:严肃驾驶,指严格控制和管理。

远行(yuǎn xíng)的意思:指离开家乡或原地去远方旅行、出使、出征等。

云中(yún zhōng)的意思:形容事物难以捉摸或虚无缥缈。

置酒(zhì jiǔ)的意思:设宴款待,举办酒宴。

鉴赏

这首明代诗人王恭的《林思器席上燕别高漫士得思字》描绘了一幅深情的离别场景。诗的前四句“月出东大堤,含辉正流丽。同心以绸缪,何乃生离异”通过明亮的月光和美丽的景色,烘托出主人公与友人曾经的亲密无间,然而此刻却面临离别的无奈。接着,“置酒登高台,台中筦弦思”写两人在宴会上借酒浇愁,但悲伤的情绪难以抑制。

“临觞不能御,恨恨心已醉”表达了诗人面对离别之痛,即使饮酒也无法驱散内心的苦涩。回忆起往昔的少年时光,“忆昔俱少年,眷言不相弃”,更显如今别离的哀伤。随着友人远行,“衰境倏已至”,诗人感叹岁月无情,自己也迅速衰老。

“阿阁入云中,皇居俨迢递”描绘了友人将要去往繁华的京城,而自己只能遥望。“京邑多故人,谁为愿微细”表达了对友人的担忧和对京城旧友能否关心自己的疑问。最后,“恨无承风翰,随君发遐裔”表达了诗人希望能收到友人的书信,寄托思念之情。

全诗情感深沉,通过月夜、宴饮、离别等意象,展现了诗人对友情的珍视和离别的哀愁,以及对未来的期待和无奈。

作者介绍
王恭

王恭
朝代:明   字:安仲   籍贯:长乐沙堤   生辰:1343-?

王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。 
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