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《雨后殊有秋意》全文
宋 / 陆游   形式: 七言律诗  押[侵]韵

天地新秋苦吟诗书万古孤斟

爱君忧国孤臣泪,临水登山节士心。

只叹鼻端妙斲,岂知弦外有遗音。

剡中胜践今犹昔,安得高人支道林。

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诗文中出现的词语含义

鼻端(bí duān)的意思:指事物非常接近,就在眼前或鼻尖前面。

登山(dēng shān)的意思:登上山峰,比喻努力奋斗,克服困难,取得成功。

高人(gāo rén)的意思:指在某个领域或技能上有很高造诣的人。

孤斟(gū zhēn)的意思:指单独斟酌,独自思考。

孤臣(gū chén)的意思:指在朝廷或组织中没有得到支持或忠诚的臣子或下属。

节士(jié shì)的意思:指人们保持节操和忠诚的品质。

苦吟(kǔ yín)的意思:指苦苦思索、默默忍受痛苦,用以形容人在困境中孜孜不倦地思考、努力。

妙斲(miào zhuó)的意思:指艺术创作或文学作品的构思和表达非常巧妙、精湛。

剡中(shàn zhōng)的意思:指处于两个不同势力、两难境地之中,无法抉择或难以取舍。

胜践(shèng jiàn)的意思:取得胜利并实践之意,指通过实际行动来证明自己的能力和才华。

诗书(shī shū)的意思:指文学艺术方面的知识和才能。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。

新秋(xīn qiū)的意思:新秋指的是秋天刚开始的时候,也可以用来形容事物的开始阶段或者初期。

忧国(yōu guó)的意思:忧国是指为国家的兴旺和民众的福祉而忧虑担心。

临水登山(lín shuǐ dēng shān)的意思:指在水边登山,形容环境优美,景色宜人。

注释
苦吟:深沉的吟咏,形容诗人用心专注。
孤斟:独自品味,表达诗人的孤独和对知识的执着。
孤臣泪:为国家忧虑的臣子的眼泪,体现忠诚与无奈。
节士心:有节操的人的心,指高尚的道德情操。
妙斲:精妙的雕刻,比喻艺术的精湛。
遗音:弦外之音,指言外之意或深层含义。
剡中:古代地名,位于今浙江嵊州一带。
支道林:东晋高僧,以学问渊博、品行高洁著称。
翻译
秋天的新气息触动了我深沉的吟咏,万古的诗书只能独自品味。
我敬爱你,为国家忧虑的孤独之臣,你的泪水蕴含着深深的忧患意识,如同登高临水的志士之心。
只遗憾鼻子前无法欣赏精妙的雕刻,却不知琴声之外还有深远的意境。
剡中的美景如昔,但何处能寻觅到像支道林那样的高人呢?
鉴赏

这首诗是宋代诗人陆游的《雨后殊有秋意》,通过对新秋景象的描绘和自我心境的抒发,展现了诗人独特的艺术感受和深沉的情感。首句“天地新秋入苦吟”,点明了雨后秋意浓厚,诗人沉浸在苦涩的创作之中。次句“诗书万古付孤斟”,表达了诗人对历史文化和孤独品读的执着。

“爱君忧国孤臣泪”一句,流露出诗人强烈的爱国情怀和作为孤臣的无奈与哀伤,泪水凝聚着对国家命运的忧虑。接下来,“临水登山节士心”进一步刻画出诗人坚韧不屈的品格,即使在困境中也保持着高尚的情操。

“只叹鼻端无妙斲”运用比喻,感叹自己才华虽高,却未能得到赏识,如同巧匠手中的好斧头被闲置。“岂知弦外有遗音”则暗示诗人的言外之意深远,暗示自己的才情并未完全展现。

最后两句“剡中胜践今犹昔,安得高人支道林”,诗人以剡中的美景自比,表达对隐逸高人的向往,希望能有如支道林般的高人理解并欣赏他的诗作。

整体来看,这首诗情感深沉,寓言性强,体现了陆游深厚的文学功底和深沉的家国情怀。

作者介绍
陆游

陆游
朝代:宋   字:务观   号:放翁   籍贯:越州山阴(今浙江绍兴)   生辰:1125—1210

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
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