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《次前韵赠化城寺僧谦隐五首·其三》全文
明 / 夏原吉   形式: 七言律诗  押[庚]韵

朱门无意公卿自喜幽栖市城

双屐登山眼界,一盂溪涧心旌

囊贮玉鸣吴楚谈麈生风撼泰衡。

况有空王遗录在,定馀时玩小窗明。

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诗文中出现的词语含义

登山(dēng shān)的意思:登上山峰,比喻努力奋斗,克服困难,取得成功。

公卿(gōng qīng)的意思:指官员,特指高级官员。

空王(kōng wáng)的意思:形容没有实力、没有能力,只有虚名和威望的人。

囊贮(náng zhù)的意思:囊括、贮存

生风(shēng fēng)的意思:指某人的言行举止引起了轰动或引发了一系列的变化。

诗囊(shī náng)的意思:指能够装载诗句的袋子,比喻人的才情或学识。

市城(shì chéng)的意思:指城市的繁华、热闹景象。

谈麈(tán zhǔ)的意思:指人们在交谈中探讨问题,互相交流意见。

吴楚(wú chǔ)的意思:指吴国和楚国,泛指两个相距较远的地方。

无意(wú yì)的意思:没有意识到或没有目的地做某事,不经意的,无意识的。

溪涧(xī jiàn)的意思:指山间的小溪和峡谷,比喻清澈的水流或深邃的山谷。

小窗(xiǎo chuāng)的意思:指窄小的视野或有限的见识。

心旌(xīn jīng)的意思:心灵的旗帜,指人的志向、抱负。

眼界(yǎn jiè)的意思:指一个人的见识、知识范围或思维方式。

幽栖(yōu qī)的意思:隐居、安静地居住

朱门(zhū mén)的意思:指高门大户、富贵之家。

自喜(zì xǐ)的意思:自我陶醉,自得其乐

鉴赏

这首诗是明代夏原吉所作的五言律诗,题目为《次前韵赠化城寺僧谦隐五首(其三)》。诗人以朱门公卿为背景,表达了对远离尘嚣、隐居山林生活的向往和欣赏。首联“朱门无意候公卿,自喜幽栖远市城”描绘了富贵人家对名利的淡泊态度,而诗人自己则欣喜于在宁静的山寺中过着清修的生活。

颔联“双屐登山舒眼界,一盂溪涧涤心旌”通过写僧人登山观景和在溪涧洗涤心灵,展现了僧人的生活情趣与内心的净化过程。诗人寓言性地表达了通过自然的亲近来提升自我境界。

颈联“诗囊贮玉鸣吴楚,谈麈生风撼泰衡”运用比喻,将诗人的才情比作美玉,言其才华横溢,言辞如珠,能引起广泛共鸣,甚至影响到吴楚之地。同时,“谈麈生风撼泰衡”形容其言谈犀利,影响力如同撼动泰山衡岳。

尾联“况有空王遗录在,定馀时玩小窗明”进一步强调了化城寺的深厚文化积淀,僧人谦隐不仅有高雅的诗才,还有佛学经典可供研读,闲暇时光在明亮的小窗下品味,更显其心境的宁静与满足。

整首诗通过赞美僧人的隐逸生活和才情,表达了诗人对超脱世俗、追求精神自由的赞赏,同时也流露出对自身未能完全脱离尘世的微妙感慨。

作者介绍

夏原吉
朝代:明

(1366—1430)明江西德兴人,迁湖广长沙府湘阴,字惟哲。洪武二十三年举人。入太学,擢户部主事。永乐初进尚书,主持浙西、苏、松治水事。布衣徒步,日夜经划。七年,兼摄行在礼部、兵部、都察院事。十九年,以谏帝北征沙漠,系狱。二十二年,成祖死,仁宗即位,获释。累进太子少保、兼少傅,尚书如故。宣宗即位后,以旧辅益亲重。汉王高煦反,原吉与杨荣劝帝亲征平叛。宣德五年,卒官。历事五朝,外掌度支,内预机务,为政能持大体。卒谥忠靖。有《夏忠靖公集》。
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