十六观经颂.总观第六(宋·释遵式)原文|全文|注释|赏析

《十六观经颂.总观第六》全文

宋 / 释遵式形式: 古风押[药]韵

众宝国土宝楼阁，宝树更兼池间错。

此个总观若成时，名为粗见彼极乐。

(0)

诗文中出现的词语含义

宝树（bǎo shù）的意思：比喻有价值的人或物。

宝楼（bǎo lóu）的意思：形容建筑物华丽富丽，宏伟壮丽。

此个（cǐ gè）的意思：此个表示指代特定的人或事物，用来强调或突出某个对象。

更兼（gēng jiān）的意思：更加，更为

国土（guó tǔ）的意思：指一个国家的疆域和领土。

极乐（jí lè）的意思：指极度快乐、幸福的境地。

楼阁（lóu gé）的意思：指高大华丽的建筑物，也比喻高层次、高档次的文化事业。

鉴赏

这首诗描绘了一个极其珍贵和华丽的场景，以"众宝"起笔，形象地展现了国土上楼阁、宝树以及池塘的繁复之美。"宝楼阁"象征着极尽奢华的建筑，"宝树"则增添了神秘与神圣的气息，而"池间错"则暗示着环境的和谐与宁静。诗人通过"此个总观若成时"表达了对这种理想景象的赞叹，认为如果能全面领略，那便是对极乐世界的初步体验和理解，"名为粗见彼极乐"则进一步强调了这种观想的非凡意义。

总的来说，这首诗以丰富的意象和深沉的禅意，传达出对佛教极乐世界的向往和追求，体现了宋代理学与佛教融合的审美情趣。

作者介绍: 释遵式
朝代：宋

释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。