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《送吴鍊师归王屋》全文
唐 / 张籍   形式: 七言律诗  押[庚]韵

玉阳下学长生,玉洞仙中已有名

独戴熊须冠暂出,唯将鹤尾扇同行

炼成云母炊爨,已得雷公当吏兵

却到瑶坛上头宿,应闻空里步虚声。

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诗文中出现的词语含义

步虚(bù xū)的意思:形容人的行动虚浮不实际。

长生(cháng shēng)的意思:长期生存,永远存在。

炊爨(chuī cuàn)的意思:炊爨是指做饭煮菜,也常用来比喻做家务或料理琐事。

洞仙(dòng xiān)的意思:指精通道术、通天达地的仙人。

公当(gōng dāng)的意思:公正、恰当、适当。

雷公(léi gōng)的意思:指雷神,也泛指雷电之力。

吏兵(lì bīng)的意思:指吏治和兵戎,意为政府治理和军队作战。

上头(shàng tou)的意思:指在地位、权力、能力等方面高于自己的人或事物。

同行(tóng háng)的意思:指同行业的人,同一行业的从业者。

下学(xià xué)的意思:指学业不好或辍学。

虚声(xū shēng)的意思:指没有实际行动或作为的声音,只是嘴上说说而已。

学长(xué zhǎng)的意思:指同一学校、同一专业的较高年级的学生。

瑶坛(yáo tán)的意思:指宫殿中供奉神灵的地方,也用来比喻重要的聚会场所。

有名(yǒu míng)的意思:有名指的是名声大,广为人知。

玉阳(yù yáng)的意思:形容人的心地善良、举止温和。

玉洞(yù dòng)的意思:指人的心地高尚、纯洁。

云母(yún mǔ)的意思:指人或物表面有光泽的薄片状物质。

鉴赏

这首诗是唐代诗人张籍的作品,名为《送吴鍊师归王屋》。从诗中可以看出,这是一首送别之作,诗人以轻松诙谐的语气,对友人归隐的一种期待与祝愿。

"玉阳峰下学长生,玉洞仙中已有名。"

开篇两句,设定了一种仙境般的氛围,玉阳峰下是学习长生之术的地方,而玉洞则是仙人们聚集之所。诗人提到友人在这仙境中已经闻名,这不仅表明了友人的修为,也预示着他即将进入的生活状态。

"独戴熊须冠暂出,唯将鹤尾扇同行。"

这里描绘了一种超脱尘世、自由自在地生活情景。熊须冠和鹤尾扇都是道家修炼中常见的物品,象征着远离红尘、独立自主的生活方式。

"炼成云母休炊爨,已得雷公当吏兵。"

这两句则进一步描绘了友人已经达到的仙境状态。云母是一种美丽且坚硬的矿物,被用来比喻修炼后的身体;而"已得雷公当吏兵"则暗示着友人不仅在道法上有所成就,更是得到天界雷公的认可,能够掌管天兵。

"却到瑶坛上头宿,应闻空里步虚声。"

最后两句表达了诗人对友人的期望,即希望他能在瑶坛这样的仙境之地安顿下来,并且能够听到来自空中的仙乐,这里的"步虚声"既是对仙界音乐的描述,也是一种超然物外的心境写照。

整首诗通过对自然景观和道教修炼元素的描绘,展现了诗人对友人归隐生活的美好祝愿,同时也反映出诗人自己对于超脱世俗、追求精神自由的向往。

作者介绍
张籍

张籍
朝代:唐   字:文昌   籍贯:和州乌江(今安徽和县)   生辰:约767~约830

张籍(约766年—约830年),字文昌,唐代诗人,和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。汉族,先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍为韩门大弟子,其乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。代表作有《秋思》、《节妇吟》、《野老歌》等。
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