《次韵答李孟达通判索鄙诗》全文
- 拼音版原文全文
次 韵 答 李 孟 达 通 判 索 鄙 诗 宋 /沈 继 祖 删 后 无 诗 亦 可 忧 ，人 言 赋 者 古 诗 流 。欲 闻 正 始 今 安 在 ，须 向 行 秦 以 上 求 。玄 酒 大 羹 存 至 味 ，子 虚 亡 是 谩 相 酬 。万 人 丛 里 谁 人 晓 ，独 有 夫 君 暗 点 头 。
- 诗文中出现的词语含义
-
大羹（dà gēng）的意思：形容事物丰富多样或丰盛充足。
点头（diǎn tóu）的意思：点头是指向下轻轻地抬头，通常表示同意、赞同或打招呼。
独有（dú yǒu）的意思：指独特、只有一个，没有其他相同的。
古诗（gǔ shī）的意思：古代的诗歌作品
人言（rén yán）的意思：指别人的言论、议论。
人丛（rén cóng）的意思：人群拥挤的景象。
诗流（shī liú）的意思：指诗歌的流畅和韵律。
谁人（shuí rén）的意思：指不知道是谁的人，表示对身份不明的人的疑问。
先秦（xiān qín）的意思：指中国历史上公元前770年至公元前221年的时期，也叫春秋战国时期。
相酬（xiāng chóu）的意思：相互回报，互相报答
虚亡（xū wáng）的意思：指在战争、灾难等情况下大量人员死亡或失踪。
玄酒（xuán jiǔ）的意思：指高深莫测的酒，也用来比喻深奥难懂的道理或学问。
以上（yǐ shàng）的意思：指在前文或前述的事物、内容等。
正始（zhèng shǐ）的意思：指正当的开始或开端。
至味（zhì wèi）的意思：指最美好、最满足的味道或感受。
子虚（zǐ xū）的意思：虚假、不真实
暗点头（àn diǎn tóu）的意思：指在不公开或不明显的方式下表示同意或赞同。
- 注释
- 删后：指删除诗篇之后。
赋者：诗人。
正始：魏晋时期的一种文学风格。
先秦：指秦朝之前的周朝和春秋战国时期。
玄酒：古代对清水的尊称，象征简朴。
大羹：原指不加调料的肉汤，比喻淳朴的本真。
子虚：虚构的人物，此处可能指空洞无物的言论。
谩相酬：空洞地应对，没有实质内容。
万人丛：人群。
夫君：古代对男子的尊称，这里可能是对诗人的敬称。
- 翻译
- 即使删除了诗篇也不必忧虑，人们常说古诗是诗人的主流。
想要了解真正的正始风格在哪里，必须追溯到先秦时期去寻找。
简单的酒和炖肉蕴含着最纯粹的味道，虚构的子虚乌有之事只是徒然应对。
在人群之中又有谁能理解，只有您在默默点头表示赞同。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人沈继祖的作品，名为《次韵答李孟达通判索鄙诗》。诗中表达了诗人对古诗艺术的尊崇和自我诗歌创作的困惑与无奈。
"删后无诗亦可忧，人言赋者古诗流。"
这两句表明诗人在经历了编辑和删改之后，仍旧感到诗意的匮乏，同时也意识到古代的赋体诗歌流传至今，显示出对古典文学的崇敬之情。
"欲闻正始今安在，须向先秦以上求。"
这里“正始”指的是东汉时期的一个年号（公元240-249年），而“先秦”则是指秦朝以前的时代。这两句表达了诗人对古代文化和历史的追寻之情，以及对于文学源头的探索。
"玄酒大羹存至味，子虚亡是谩相酬。"
这两句运用了“玄酒”和“大羹”的意象，传达了一种高洁与纯粹的情感。“子虚”指的是古代贤人，而“谩相酬”则表达了一种互相唱酬诗歌的场景。
"万人丛里谁人晓，独有夫君暗点头。"
这两句诗中，“万人丛里”形容众多的人群中难以找到真正理解自己诗意的人，而“独有夫君暗点头”则指出了在这些人之外，只有某位尊敬的前辈（夫君）能够默默地表示理解和赞同。
整首诗通过对古代文学的追忆与现代创作之间的对比，表达了诗人对于传统文化的敬仰以及个人才华未被世人认识的无奈。同时，也透露出诗人对于真正能理解自己艺术的人的渴望和期待。
- 作者介绍
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