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《封龙十咏·其三修真道馆》全文
元 / 安熙   形式: 古风  押[阳]韵

龙山古灵境连峰苍苍

林谷环合修真据其阳。

怪石流泉洞府馀清凉。

杰阁奇观烟霏微茫

眷予平生心,丘壑膏肓

朝定何朝,遂惬栖云房。

晴岚染衣襟,顿觉尘虑忘。

矧尔羸疾拘,快若脱絷缰。

月高风露清,空明银潢

蓬莱信非远,何处求仙乡?

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诗文中出现的词语含义

苍苍(cāng cāng)的意思:苍翠茂盛、郁郁葱葱的样子

朝定(cháo dìng)的意思:指朝廷政府的安定,也泛指政局稳定。

尘虑(chén lǜ)的意思:指琐碎的忧虑或烦恼。

洞府(dòng fǔ)的意思:指隐居深山中的房屋或洞穴。

顿觉(dùn jué)的意思:突然感觉到,猛然觉察到

风露(fēng lù)的意思:指春天的风和露水,比喻时光的流逝和事物的变迁。

膏肓(gāo máng)的意思:形容病痛的严重程度,也用来比喻事物的严重损坏或残缺。

高风(gāo fēng)的意思:指高尚的风气和崇高的品质。

怪石(guài shí)的意思:指形状奇特、异常的石头。

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

环合(huán hé)的意思:指事物相互交错、相互联系。

杰阁(jié gé)的意思:杰出的人才或建筑物。

今朝(jīn zhāo)的意思:指现在、此时此刻。

空明(kōng míng)的意思:形容空旷明亮,没有遮挡物。

羸疾(léi jí)的意思:指身体虚弱,病弱无力。

连峰(lián fēng)的意思:指山峰接连不断地延伸或连绵起伏的山脉。

林谷(lín gǔ)的意思:指山林深处的谷地,比喻隐居或退隐的地方。也用来形容人的品德高尚,不与世俗纷争。

灵境(líng jìng)的意思:指人的思维境界高超,超凡脱俗,具有超凡的智慧和才能。

流泉(liú quán)的意思:形容水流不断涌出,喻指文章或言辞流畅而有力。

蓬莱(péng lái)的意思:指令人向往的美好乐园或理想境地。

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

栖云(qī yún)的意思:栖息在云中,形容高飞的鸟类或人的志向远大。

奇观(qí guān)的意思:指罕见、不可思议的景象或事物。

晴岚(qíng lán)的意思:指天空放晴后云层中的彩霞。

求仙(qiú xiān)的意思:指追求长生不老、寻求神仙仙境的愿望。

丘壑(qiū hè)的意思:形容地势崎岖、起伏不平的山地。

染衣(rǎn yī)的意思:染衣是指衣服被染上颜色,比喻受到坏影响或沾染了不好的事物。

生心(shēng xīn)的意思:指人心生出欲望,动了贪婪之心。

通流(tōng liú)的意思:指信息、能力等在一定范围内流通、传递。

微茫(wēi máng)的意思:形容事物微小模糊,难以辨认或理解。

仙乡(xiān xiāng)的意思:指仙境、仙界,也用来形容美好的家乡或理想中的居住地。

修真(xiū zhēn)的意思:修真是指修炼道德修养和修炼内功,追求精神境界的提高。

烟霏(yān fēi)的意思:烟雾缭绕、烟尘弥漫。

衣襟(yī jīn)的意思:指人的品德、道德或仪表。

银潢(yín huáng)的意思:形容物体发出明亮的光芒,像银一样闪耀。

郁苍(yù cāng)的意思:郁郁葱葱,苍翠茂盛。

云房(yún fáng)的意思:指云彩般的房屋,形容房屋高耸、巍峨壮丽。

鉴赏

这首诗描绘了封龙山的修真道馆,以壮丽的自然景观和深邃的哲学思考为背景,展现了诗人对隐逸生活的向往与追求。

首句“龙山古灵境,连峰郁苍苍”描绘了封龙山的神秘与古老,群峰叠翠,气势磅礴。接着“林谷四环合,修真据其阳”点明了道馆所在的位置,四周环绕着茂密的森林与山谷,阳光洒在修真之地,营造出一种宁静祥和的氛围。

“怪石通流泉,洞府馀清凉”通过怪石与流水,以及隐藏在山洞中的清凉之感,进一步渲染了道馆的幽静与神秘。而“杰阁耸奇观,烟霏恣微茫”则描绘了道馆建筑的雄伟与周围的烟雾缭绕,增添了几分超凡脱俗的气息。

“眷予平生心,丘壑真膏肓”表达了诗人对自然山水的深深眷恋,丘壑成为他心灵的寄托。“今朝定何朝,遂惬栖云房”则是对今日能在此栖息的满足与喜悦。

“晴岚染衣襟,顿觉尘虑忘”描述了晴朗的山岚染上了诗人的衣襟,使他顿时忘却了世俗的烦恼。“矧尔羸疾拘,快若脱絷缰”则表达了诗人摆脱疾病束缚后的轻松与自由感。

最后,“月高风露清,空明渺银潢”描绘了夜晚月色下的清风露水,一片空明,仿佛置身于银河之中。“蓬莱信非远,何处求仙乡?”则以传说中的仙境蓬莱,表达了诗人对理想境界的向往与追求。

整体而言,这首诗通过对封龙山修真道馆的描绘,展现了自然之美与哲学之思的融合,表达了诗人对隐逸生活的向往与追求,以及对理想境界的不懈探索。

作者介绍

安熙
朝代:元

安熙(公元一二六九年至一三一一年)字敬仲,号默庵,藁城人。生于元世祖至元六年,卒于武宗至大四年,年四十三岁。少慕刘因之名,欲从之游。因没,不果,乃从因门人乌冲问其绪说,尊信力行。家居教授,垂数十年;四方来学者,多有成就。熙作有默庵集五卷,《四库总目》行于世。
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