东山礼祖塔二首·其二(宋·释守卓)原文|全文|注释|赏析

《东山礼祖塔二首·其二》全文

宋 / 释守卓形式: 七言绝句押[真]韵

古鉴光分前后身，拟于何处拂埃尘。

易观刹海毛端现，难把师心说向人。

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诗文中出现的词语含义

埃尘（āi chén）的意思：指微小的尘埃，也用来形容非常微小、微不足道的事物。

何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。

后身（hòu shēn）的意思：指一个人死后的身体

前后（qián hòu）的意思：指时间或顺序上的先后关系。

刹海（shā hǎi）的意思：指马车在海滩上奔驰，突然受到海水的阻挡，无法前进。比喻事情进行到一定程度突然受到阻碍，无法继续发展。

师心（shī xīn）的意思：教师的心思、用心教学的态度

于何（yú hé）的意思：用于疑问句中，表示询问原因、目的、理由等。

鉴赏: 这首诗以“古鉴光分前后身”开篇，巧妙地将古镜的光芒与人的前生后世联系起来，寓意深远。接着，“拟于何处拂埃尘”，诗人似乎在思考如何清除心灵上的尘埃，引出对内心世界的探索。接下来的“易观刹海毛端现”，则描绘了一种超脱的境界，仿佛一切宏大的景象都能在细微之处显现，暗示着宇宙间的奥秘和人生的真谛。最后，“难把师心说向人”，表达了内心的复杂难以言喻，即便是最亲近的人也难以完全理解。整首诗通过镜像、尘埃、刹海等意象，探讨了自我认知、心灵净化以及人与宇宙的关系，语言含蓄而深邃，富有哲理。

作者介绍: 释守卓
朝代：宋

释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。