圜土（huán tǔ）的意思：指圆形的土地，比喻天下或国土的范围。

借言（jiè yán）的意思：借用别人的话来表达自己的意思。

岭外（lǐng wài）的意思：指距离自己所在地较远的地方。

民牧（mín mù）的意思：指国家的统治者或领导者善于治理百姓，保护民众的生活和利益。

鹊喜（què xǐ）的意思：形容喜事临门，好运降临。

三秋（sān qiū）的意思：指时间的长短，用于形容等待的时间很长。

神君（shén jūn）的意思：指神明或神灵。

圣世（shèng shì）的意思：圣世指的是一个完美无缺的世界，一个理想的社会状态。

戍楼（shù lóu）的意思：指军队在边防地区建立的防御工事，也用来比喻守卫边疆、保卫国家的人。

天南（tiān nán）的意思：指南方，南方。

五岭（wǔ lǐng）的意思：指中国境内的五大山脉，也用来形容山岭重叠、连绵不绝的景象。

循良（xún liáng）的意思：循循善诱，引导人向善的行为。

这首诗是明代诗人张萱为祝贺海丰县令周公政绩卓著而作。诗中运用了丰富的象征和比喻手法，表达了对周公治理才能的高度赞赏。

首联“圣世求民牧，神君逭主忧”，开篇即点明主题，以“圣世”、“民牧”、“神君”、“逭主忧”等词语，既赞美了周公在圣明时代为百姓谋福利的高尚品德，也暗示了周公在治理地方时能有效减轻朝廷的忧虑，体现出他深得朝廷信任与倚重。

颔联“循良冠五岭，劳勚阅三秋”，进一步赞扬周公的政绩。通过“循良”、“冠五岭”、“劳勚”、“阅三秋”等词句，形象地描绘了周公在五岭地区推行仁政、勤勉治理的卓越表现。其中，“冠五岭”不仅指地位之高，更寓意其政绩卓绝，超越同僚；“劳勚”则强调了周公在任期间的辛勤劳作，不辞辛苦；“阅三秋”则以时间之长，表明周公的治理效果持久且深远。

颈联“鹊喜巢圜土，乌慈哺戍楼”，运用自然界的鸟兽行为作为隐喻，进一步赞颂周公的德政。鹊鸟筑巢于圆土之上，象征着周公的仁政如同春风化雨，使百姓安居乐业；乌鸦慈爱地哺育幼鸟，比喻周公对百姓的关怀如同父母对子女，无微不至。这两句诗生动地展现了周公政绩带来的社会和谐与安宁。

尾联“天南悬福曜，岭外借言游”，以天南之地的福光和岭外的游历为喻，表达了对周公政绩的崇高评价。福曜象征着周公带来的福祉如同天边的光芒，照亮了整个南方；“岭外借言游”则意味着周公的政绩不仅局限于一地，而是影响深远，甚至被赞誉为可以游历四方的佳话。这一联将周公的政绩与自然美景相融合，赋予了其更为广阔深远的意义。

整体而言，这首诗通过对周公政绩的多角度描绘，不仅高度赞扬了他的治理才能和道德品质，也体现了诗人对理想政治的向往与追求。通过丰富的象征和比喻手法，使得诗歌语言生动形象，情感饱满，具有极高的艺术价值。