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《仆以绍熙壬子中夏二十有五日始跻风篁探龙井遂至广福谒三贤像阅旧碑追观一代风流为赋此诗适月林依公留设茗供因书以遗之他日能为我揭诗板于壁间使示来者亦山中之一助也》全文
宋 / 周端臣   形式: 古风  押[支]韵

奇石烂横道,兹山信多姿

江湖酾两股,一泓孤危

相传龙所家,或恐护持

腥风转霮䨴,阴崖淋漓

惜无纬萧勇,探此抱宝痴。

山僧作屋意,惨澹幽思

胡为金缪影,颠倒眩俗儿。

坐来百念失,苍官导前驰。

招提果深登,屐痕恍前期

咄哉少肉山,著此高颧师。

端能致遨游绝唱相娱嬉。

过溪亦何事,相送了不疑。

渠能缚禅律,因来数须眉

我爱秦郎记,字压头陀碑。

月林只夜夜人物一时

贤愚尽蚁封来者得知

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诗文中出现的词语含义

遨游(áo yóu)的意思:自由自在地游弋,指自由地行走或旅行。

百念(bǎi niàn)的意思:指心思、念头、意念等多种想法。

惨澹(cǎn dàn)的意思:形容景色或气氛黯淡、凄凉。

苍官(cāng guān)的意思:指官员或官府。

禅律(chán lǜ)的意思:禅宗的法则和规定;指修行禅宗的戒律和规范。

得知(dé zhī)的意思:获得了某个消息或信息。

颠倒(diān dǎo)的意思:指错乱、倒置、颠倒的意思。

多姿(duō zī)的意思:形容事物具有丰富多样、变化多端的样貌或特点。

孤危(gū wēi)的意思:形容处境孤立,陷入危险或困境。

何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。

横道(héng dào)的意思:指横冲直撞,不顾规矩的行为。

胡为(hú wéi)的意思:指胡乱行动,没有理由或目的。

护持(hù chí)的意思:保护和扶持。

或恐(huò kǒng)的意思:或许会恐惧或害怕。

江湖(jiāng hú)的意思:指社会上的浮动人员、游离人士,也指江湖中的各种事物和活动。

绝唱(jué chàng)的意思:指最后一曲,也指最后一次精彩表演或者最后一次杰出的作品。

来者(lái zhě)的意思:指来的人或事物。

了不(liǎo bù)的意思:表示事情已经完成或已经彻底了结,没有任何遗憾。

淋漓(lín lí)的意思:形容流动的水或液体充分而顺畅。

前期(qián qī)的意思:某个过程或阶段的开始阶段。

人物(rén wù)的意思:指人的品质、才能、地位等方面的特点或特征。

肉山(ròu shān)的意思:指人群拥挤、堆积如山,形容人多拥挤的景象。

山僧(shān sēng)的意思:指隐居山林的僧人,比喻远离尘嚣,修身养性的人。

头陀(tóu tuó)的意思:指人的头颅。

纬萧(wěi xiāo)的意思:形容风声林立,声音传得很远。

相娱(xiāng yú)的意思:互相取乐、互相娱乐。

相传(xiāng chuán)的意思:据传说;根据传统

腥风(xīng fēng)的意思:指战争、动乱时期的血腥氛围。

须眉(xū méi)的意思:指男子的形象和气概。

压头(yā tóu)的意思:指在某个问题或工作上投入大量时间和精力,使其得到很好的解决或完成。

夜夜(yè yè)的意思:夜晚连续的每一个晚上。

蚁封(yǐ fēng)的意思:指蚂蚁封闭了它们的窝,比喻闭门自守、不知变通。

亦何(yì hé)的意思:也是什么意思,表示对事物的无所谓或不在乎。

一时(yī shí)的意思:一小段时间内,暂时的。

一泓(yī hóng)的意思:指一汪水,形容水量丰富。

阴崖(yīn yá)的意思:指险峻的山崖或悬崖,也用来形容困境或危险的境地。

幽思(yōu sī)的意思:深沉的思考或沉思

娱嬉(yú xī)的意思:娱嬉指玩乐、嬉笑的意思,形容人们在休闲娱乐中快乐愉悦的状态。

招提(zhāo tí)的意思:招募、征集

坐来(zuò lái)的意思:坐着等待,指等待时间的过程。

作屋(zuò wū)的意思:指临时搭建的房屋或简易的住所。

头陀碑(tóu tuó bēi)的意思:指人死后留下的名誉或事迹。

注释
奇石:奇特的石头。
兹山:这座山。
江湖:江河。
一泓:一汪深潭。
龙所家:龙的居所。
腥风:带有腥味的风。
惨澹:凄凉。
金缪影:金光闪烁。
颠倒:眼花缭乱。
秦郎:古代人物名。
头陀碑:记载事迹的碑文。
蚁封:比喻被尘土掩盖。
来者:未来的人。
翻译
奇特的石头散落在路边,这座山确实姿态万千。
江河的水从两边分流,汇成一汪深潭显得孤独而危险。
传说这是龙的居所,或许有神灵守护。
腥风夹杂着雾气,阴冷的崖壁上水滴不断。
可惜没有像纬萧那样勇敢的人,去探索这藏宝之地。
山中的僧人建造房屋,营造出凄凉而幽深的氛围。
为何金光闪烁,让世俗之人眼花缭乱。
静坐时,百般思绪消失,只听苍老的官吏引导前行。
如果能深入山中,就能看到僧鞋留下的痕迹,仿佛预示着未来。
呵,这座贫瘠的山,却有高颧骨的法师居住。
他们能带来游历的乐趣,高声吟唱以欢愉彼此。
过溪又有什么意义?只是相互陪伴,无需怀疑。
他们遵守禅律,因此常来拜访,谈论须眉之事。
我欣赏秦郎的故事,他的事迹刻在头陀碑上。
月光下的树林每晚都相同,但人事却在变迁。
无论贤能还是愚钝,都被尘封在这世间,未来的来者,我期待了解。
鉴赏

这首宋诗描绘了一幅奇特而富有神秘色彩的山景图。诗人周端臣在绍熙年间探访风篁、龙井和广福寺,被山中的奇石、清澈的溪流、传说中的龙居所以及山僧的幽居所吸引。他感叹自然之美,同时也对山僧的禅定生活表示敬佩,认为其能超脱世俗,追求精神上的自由。

诗中提到的"龙井"和"三贤像"可能是指当地的历史遗迹或文化象征,诗人通过这些元素追忆历史,感慨一代风流人物已逝,但他们的精神犹在。"月林"和"头陀碑"则增添了诗意的意境,月光下的树林与碑文上的字迹,都成为诗人寄托情感和思考的对象。

诗人最后希望他的诗作能被后人铭记,作为了解过去和启发未来的一份记录,这体现了他对文学传承的重视。整首诗语言简洁,情感深沉,展现了诗人对自然、历史和人文的深刻理解和感悟。

作者介绍

周端臣
朝代:宋   字:彦良   号:葵窗   籍贯:建业(今南京)

周端臣,宋词人。字彦良,号葵窗。建业(今南京)人。光宗绍熙三年(一一九二)寓临安。宋周密《武林旧事》云其曾经“御前应制”。后出仕,未十年而卒(释斯植《采芝集·挽周彦良》“白首功成未年”)。其词作今存九首,内容多为伤春、怨别,其中有四首“西湖”词。亦能诗,《诗家鼎脔》及《宋诗纪事》收其诗九首。有《葵窗词稿》,已佚。《江湖后集》卷三辑有其诗一卷。  周端臣诗,以影印文渊阁《四库全书·江湖后集》为底本,与新辑集外诗合编为一卷。 
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