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《韩忠献北道京邑二帖赞》全文
宋 / 岳珂   形式: 赞

扶桑擎日,厥干万尺,以为公笔。

天寿平格,元圭昭锡,以为公墨。

阴阳阖辟鳌柱立极,见此伟特

太山绝壁九河碣石,莫动笔力

有云五色,曾著瑞籍,多士辟易

繄天实启,岂以诩饰,如彼韦陟。

公骑鹏翼,归侍帝侧,有是遗迹

荣光交射,星月珠璧终古不忒

维珂之得,再拜叹息,坱圠孰测。

几几赤舄,尚想公德,永镇下国

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拼音版原文全文
hánzhōngxiànběidàojīngèrtiēzàn
sòng / yuè

sāngqíngjuégānwànchǐ

wèigōng
tiān寿shòupíng

yuánguīzhāowèigōng

yīnyángáozhù

jiànwěi
tàishānjué

jiǔjiéshídòng

yǒuyúncéngzhùruì

duōshì
tiānshí

shìwéizhì

gōngpéngguīshì

yǒushì
róngguāngjiāoshè

xīngyuèzhūzhōng

wéizhīzàibàitàn

yǎngshú
chì

shàngxiǎnggōngyǒngzhènxiàguó

诗文中出现的词语含义

鳌柱(áo zhù)的意思:指支撑大厦、重要事物的柱子,比喻重要的人或事物。

辟易(pì yì)的意思:辟易是指排除障碍、克服困难,使事情变得容易。

笔力(bǐ lì)的意思:指写作或书法的技巧和能力。

不忒(bù tè)的意思:不变、不偏、不错。

帝侧(dì cè)的意思:指君主或者上级对臣下或者属下的宠信和偏爱。

动笔(dòng bǐ)的意思:开始写字或写作

多士(duō shì)的意思:指多才多艺的人,多方面有才能的人。

扶桑(fú sāng)的意思:扶桑是指日本的古称,也用来比喻东方国家或东方文化。

公德(gōng dé)的意思:公德是指公共道德,是指人们在社会生活中应该遵循的道德规范和行为准则。

阖辟(hé pì)的意思:形容言辞或文章的内容高明,有启发性。

几几(jǐ jǐ)的意思:指时间或年代不确切,无法具体确定。

碣石(jié shí)的意思:指古代用于标记地界的石碑,比喻坚定不移的决心和立场。

九河(jiǔ hé)的意思:指河流众多、纵横交错的地区。

绝壁(jué bì)的意思:指非常险峻的山崖或悬崖,也用来形容困境或难以逾越的障碍。

立极(lì jí)的意思:形容事物达到极限或极点。

鹏翼(péng yì)的意思:比喻伟大的力量或潜力。

平格(píng gé)的意思:平静、安稳、不动摇的状态。

荣光(róng guāng)的意思:荣耀的光辉,光荣的事迹。

太山(tài shān)的意思:指形容人或事物的声势浩大、威力巨大,不可轻视。

叹息(tàn xī)的意思:

[释义]
(动)〈书〉叹气。
[构成]
动宾式:叹|息
[例句]
说到伤心处;她叹息不止。(作谓语)
[同义]
叹气

天寿(tiān shòu)的意思:指人的寿命或者天命。

伟特(wěi tè)的意思:形容某人或某事物非常伟大、特别出色。

五色(wǔ sè)的意思:形容色彩丰富多样,闪烁夺目。

下国(xià guó)的意思:指较差的国家或地位低下的国家。

遗迹(yí jì)的意思:指历史遗留下来的物品或痕迹。

以为(yǐ wéi)的意思:错误地认为,误以为

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

再拜(zài bài)的意思:再次行礼,表示恭敬、敬仰。

终古(zhōng gǔ)的意思:终古是一个用于形容时间非常久远或永久不变的词语。

珠璧(zhū bì)的意思:指珍贵的宝石,也用来比喻非常珍贵的人或物。

翻译
扶桑树高举太阳,它的干长达万尺,象征你的文采。
上天赐予你公正的品格,元圭象征你的智慧,这是你的墨宝。
天地阴阳交替,海中的巨鳌支撑天地,你的伟大独特可见。
泰山峭壁,九条黄河边的巨石,都无法撼动你的文笔之力。
五彩祥云曾记录你的荣耀,众多才子都为之退避。
这都是上天的恩赐,而非自我夸耀,就像韦陟一样谦逊。
你如同乘着大鹏翅膀,回到天帝身边,留下了这样的痕迹。
光芒交错,星辰月亮相映,你的荣耀永远不变。
维珂得到你的赞誉,深深感叹,这广阔天地谁能完全理解。
那双红色官靴,仍让人想起你的美德,你的威望将永远镇守这片土地。
注释
扶桑:神话中的东方神木,象征太阳升起的地方。
厥干:它的干。
元圭:古代的瑞玉,象征智慧。
阖辟:开合,指天地阴阳变化。
鳌柱:海中巨龟或鳖,象征大地的支柱。
赤舄:古代官员的红色官靴。
鉴赏

这首诗是宋代文学家岳珂对韩忠献公的赞美之作,以自然景象和神话传说为喻,展现出韩忠献公的非凡气概和高尚品德。"扶桑擎日"象征其支撑国家的担当,"元圭昭锡"比喻其受天命而显赫,"阴阳阖辟"则形容其稳定如极,泰山、九河、五色云彩等意象进一步强化了他的威严与神采。"韦陟"典故暗示其谦逊不自夸,"骑鹏翼"象征其高飞入仕,"归侍帝侧"表达对其忠诚和尊贵地位的敬仰。最后,"荣光交射"、"星月珠璧"描绘其荣耀永恒,"几几赤舄"则寄托后人对他的怀念和景仰。整体上,这首诗充满了对韩忠献公的崇敬之情和对历史人物的深情赞颂。

作者介绍
岳珂

岳珂
朝代:宋   字:肃之   号:亦斋   籍贯:相州汤阴(今属河南)   生辰:公元1183~公元1243

岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。 
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