不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

苍苍（cāng cāng）的意思：苍翠茂盛、郁郁葱葱的样子

朝夕（zhāo xī）的意思：指时间非常短暂，形容事物的发展变化极快。

丹雘（dān wò）的意思：形容人的脸色红润如丹，神采奕奕。

蠹民（dù mín）的意思：指那些危害社会、损害人民利益的人。

断壁（duàn bì）的意思：形容建筑物残破不全的样子。

丰年（fēng nián）的意思：指农作物丰收的年景，也用来形容事业或生活充满丰富和富裕的状态。

佛法（fó fǎ）的意思：佛教的教法和教义。

付与（fù yǔ）的意思：将某种权力、责任、任务等交给他人。

恭虔（gōng qián）的意思：形容人对宗教信仰或者事物非常恭敬虔诚，没有丝毫敷衍和不敬之意。

胡不（hú bù）的意思：表示没有不可以，无论什么都可以做到。

或者（huò zhě）的意思：表示两种或多种可能性之间的选择关系，相当于“或”、“要么”。

岿然（kuī rán）的意思：形容高大挺拔，不可动摇的样子。

蔓草（màn cǎo）的意思：指无法控制、无法根除的问题或隐患。

木蠹（mù dù）的意思：指木材被虫蛀，比喻内部腐朽，有损害力。

人心（rén xīn）的意思：指人们的思想、情感和意愿。

入人（rù rén）的意思：指被欺骗、受骗。

上雨（shàng yǔ）的意思：指雨势逐渐加大，下得更大了。

四方（sì fāng）的意思：四个方向，指东、西、南、北四个方位。

土木（tǔ mù）的意思：指建筑工程。

往往（wǎng wǎng）的意思：常常，经常

颜色（yán sè）的意思：外表强硬，内心软弱

野老（yě lǎo）的意思：指智慧、经验丰富的老人。

用意（yòng yì）的意思：用心思考和策划，意图。

雨足（yǔ zú）的意思：形容雨水充足，下得很大。

再拜（zài bài）的意思：再次行礼，表示恭敬、敬仰。

制度（zhì dù）的意思：制度是指人们为了维护社会秩序和规范行为而制定的一套规则和程序。

啄木（zhuó mù）的意思：

即啄木鸟。《艺文类聚》卷九二引 晋 傅玄 《啄木》诗：“啄木高翔鸣喈喈，飘摇林薄著桑槐。” 前蜀 贯休 《湖头别墅》诗之三：“园飞青啄木，簷挂白蜘蛛。” 清 赵翼 《戏咏蛛网》诗：“啄木嘴画符，树蠹起受劾。”参见“ 啄木鸟 ”。

这首诗是宋代诗人黄庶所作的《赋古佛》，通过对古树残碑、古屋佛像的描绘，表达了对历史沧桑和信仰坚守的感慨。首联“树老枝半死，碑断壁底眠”形象地刻画了古物的衰败，而“古屋颜色改，有佛独岿然”则突显出佛像的静穆与坚韧。接下来，诗人通过“苍首上雨足，坏臂蔓草缠”暗示岁月的侵蚀，但人们对佛的虔诚并未减少，“野老每再拜，往往报丰年”，反映出民间对佛教的祈福心理。

诗中提到孔子祠堂的华丽与世人对其敬意的缺失形成对比，“朝夕过其下，孰肯为恭虔”，批评了人们的冷漠。诗人进一步指出，尽管佛像只是土木之身，但人们对其信仰的坚定却可见一斑，“吾民信益坚”。然而，他质疑这种信仰是否深入人心，担心佛法可能被某些人利用，“佛法入人心，谁与斸其根”。

最后，诗人以“木蠹罪岂大，付与啄木权”的隐喻，暗示对佛法中可能存在的腐败现象的担忧，提出应由真正的信徒来维护教义的纯洁，而不是让不法之人得逞。“胡不啄佛徒，使蠹民之天”表达出对净化信仰环境的期待。

总的来说，这首诗寓言深刻，借古佛形象探讨了信仰的真谛与人心的复杂性，具有一定的社会批判意味。