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《马虚中为庐山黄尊师画西湖烟雨》全文
元 / 吾丘衍   形式: 古风

湖山秀绝钱塘西,六鳌截岸开云霓

瑶峰綵树绮罗色,孰将烟雨看冥迷

昔年繁华如此,金碧楼画图里。

今来观画想当年一片生绡烟水

紫霞道士璚楼仙,栖真养素玄又玄。

含毫深雾入幽思,写开十里玻璃天。

玻璃浮天漾天色倒影斜分雨云墨。

元晖有意苍茫,岂在西娘艳彫饰。

晴天散雨东风吹,雨收已觉非当时

它年携此故山去,松风洒瀑遥相思

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诗文中出现的词语含义

碧楼(bì lóu)的意思:指高大的楼阁。

玻璃(bō li)的意思:指人或事物脆弱易碎,容易受到伤害或损坏。

苍茫(cāng máng)的意思:形容广阔辽远、无边无际的样子。

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

道士(dào shì)的意思:指道教的修行者、信奉道教的人。

倒影(dào yǐng)的意思:指事物在光线的照射下,通过反射在水面、镜子等物体上形成的影像。

东风(dōng fēng)的意思:东风是指从东方吹来的风,引申为春风,也比喻好消息、繁荣的前兆。

繁华(fán huá)的意思:形容繁忙繁荣的样子。

故山(gù shān)的意思:指离开家乡、远离故乡的感受,也可以用来形容思乡之情。

含毫(hán háo)的意思:形容非常小心,不敢稍微有丝毫疏忽。

湖山(hú shān)的意思:湖山是指湖泊和山脉,通常用来形容美丽的自然景观。

画图(huà tú)的意思:用图画或图表等形式来表示或说明事物。

金碧(jīn bì)的意思:形容景色美丽壮观,光彩照人。

今来(jīn lái)的意思:指现在、近来的时候。

觉非(jué fēi)的意思:觉得不对劲,感觉不真实或不可信。

六鳌(liù áo)的意思:指六个鳌头,比喻巨大的力量或者威势。

楼台(lóu tái)的意思:楼台指的是高大的建筑物或台阶,常用来比喻权势显赫、声望高大的地位。

冥迷(míng mí)的意思:形容心神迷惘,不能明辨是非。

绮罗(qǐ luó)的意思:绮丽华美,繁琐复杂。

栖真(qī zhēn)的意思:栖息于真理或真实的地方;追求真理或真实的生活。

晴天(qíng tiān)的意思:晴天指的是天气晴朗、没有云彩的天空。在成语中,晴天常常用来比喻事物顺利、没有困难或阻碍。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

生绡(shēng xiāo)的意思:指刚刚织成的丝织品,比喻刚刚开始的事物或初次经历的事物。

松风(sōng fēng)的意思:形容风吹得很轻柔、很柔和。

它年(tā nián)的意思:将来的某一年,指未来的时候。

天色(tiān sè)的意思:指天空的颜色或天气的变化。也用来形容天色的明暗、亮度。

昔年(xī nián)的意思:过去的年代;往事

相思(xiāng sī)的意思:相互思念、思念对方的心情。

秀绝(xiù jué)的意思:指人的才华、技艺或外貌非常出众,超过一般人的水平。

烟水(yān shuǐ)的意思:指炊烟和河水,也泛指人烟稠密的地方。

养素(yǎng sù)的意思:养分;滋养之物

一片(yī piàn)的意思:形容某种状态或情景下的整体一致或一片景象。

幽思(yōu sī)的意思:深沉的思考或沉思

有意(yǒu yì)的意思:有趣或有价值的

有如(yǒu rú)的意思:形容某物或某人与另一物或另一人非常相似或相仿,如同一样。

雨云(yǔ yún)的意思:形容暗淡的云层,预示着雨水的到来。

云霓(yún ní)的意思:形容云彩缭绕、绚丽多彩的景象。

紫霞(zǐ xiá)的意思:指紫色的云霞,形容景色美丽壮观。

鉴赏

这首元代诗人吾丘衍的《马虚中为庐山黄尊师画西湖烟雨》描绘了西湖的壮丽景色和历史变迁。首句“湖山秀绝钱塘西,六鳌截岸开云霓”展现了西湖的秀美与壮观,仿佛是神话中的六条巨鳌撑起的仙境。接下来,“瑶峰綵树绮罗色,孰将烟雨看冥迷”描绘了山峰如瑶瑶美玉,树木如绮罗般绚丽,烟雨朦胧,令人如痴如醉。

诗人通过对比昔年“金碧楼台画图里”的繁华景象与今日“一片生绡但烟水”的宁静,表达了对过去的怀念和对眼前的感慨。紫霞道士的出现增添了神秘色彩,他以画笔描绘出十里如玻璃般的天空,烟雨与天色交融,宛如一幅水墨画卷。

“玻璃浮天漾天色,倒影斜分雨云墨”进一步渲染了画面的空灵之美,而“元晖有意共苍茫,岂在西娘艳彫饰”则强调了自然的宏大与深远,而非仅限于人间的雕饰之美。最后,诗人借“晴天散雨东风吹,雨收已觉非当时”,感叹时光流转,美景不再,只能在回忆中寄托思念,“它年携此故山去,松风洒瀑遥相思”。

整首诗以西湖烟雨为载体,寓言人生无常,表达了诗人对过往繁华的追忆以及对自然永恒的敬畏之情。

作者介绍
吾丘衍

吾丘衍
朝代:元

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾
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