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《至华藏寺先呈琏长老》全文
宋 / 张镃   形式: 七言绝句

切莫撞钟领众迎,作家相见要情真

亦庵自是优婆塞,知事当人不瞑

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拼音版原文全文
zhìhuácángxiānchéngliǎnchánglǎo
sòng / zhāng

qièzhuàngzhōnglǐngzhòngyíngzuòjiāxiāngjiànyàoqíngzhēn

ānshìyōusāizhīshìdāngréndìngmíng

诗文中出现的词语含义

不瞑(bù míng)的意思:不愿看到、不忍目睹

当人(dāng rén)的意思:指在某种情况下当仁不让、主动承担责任或担当重任。

家相(jiā xiāng)的意思:指人的相貌或气质与其家庭背景相符合或相似的现象。

切莫(qiē mò)的意思:切勿;决不要

情真(qíng zhēn)的意思:形容感情真挚、真实不做作。

人定(rén dìng)的意思:指人的心意定了下来,表示决心坚定,毫不动摇。

相见(xiāng jiàn)的意思:彼此见面,相互相见。

优婆(yōu pó)的意思:指贤良淑德的女子。

知事(zhī shì)的意思:指明智能干练的官员,能够明察秋毫、善于处理事务。

撞钟(zhuàng zhōng)的意思:形容声音高亢,如同敲打钟声一般。

自是(zì shì)的意思:自然是如此,毫无疑问

作家(zuò jiā)的意思:指写作文学作品的人,特指以写作为职业的人。

优婆塞(yōu pó sāi)的意思:指具有高尚道德品质的人,特指出家修行的佛教徒。

翻译
千万不要为了迎合众人而敲钟,作家之间的相遇应当真诚相待。
亦庵这个人就像一个佛教中的居士,明白事理的人在面对事情时会保持清醒,不会被迷惑。
注释
撞钟:比喻迎合大众或引起注意的行为。
作家:这里泛指有创作能力的人。
优婆塞:佛教名词,指在家修行的男居士。
知事:明白事理,通达世故。
定不瞑:形容人头脑清晰,不被迷惑。
鉴赏

这首诗是宋代文学家张镈所作,题为《至华藏寺先呈琏长老》。从诗中可以看出作者对佛法的尊重和理解,以及他与僧人的情谊。

"切莫撞钟领众迎" 表示作者希望僧人不要急于敲钟集合众僧来迎接,而是要真诚地去相见。这不仅体现了作者对于仪式的态度,也反映出他对待友人的真挚。

"作家相见要情真" 强调了在与僧人会面时,作者强调的是情感的真实性,这里的“作家”指代自己,与长老相见,希望能够达到心灵上的交流和理解。

"亦庵自是优婆塞" 这句话中的“亦庵”意指佛教的寺院或僧人的住所,“优婆塞”即半出家人,是居家修行的人,他们虽未完全出家,但已有较深的佛法造诣。这两者相连,可能是表明作者对佛法修持有一定的理解和认同。

"知事当人定不瞑" 这句话则表达了作者对于事务处理的态度,即在了解事情的时候,应当由合适的人来决定,不应该仓促或敷衍了事。这里“瞑”字可能暗示着对佛法中“明觉”的追求。

整首诗不仅展现了作者与僧人之间的情谊,也透露了他对于佛教修行的一种理解和尊重,以及在生活中处理事情时的认真态度。

作者介绍

张镃
朝代:宋   号:约斋   籍贯:先世成纪(今甘肃天水)   生辰:1153—1221?

张镃(1153—1221?)原字时可,因慕郭功甫,故易字功甫,号约斋。南宋文学家,先世成纪(今甘肃天水)人,寓居临安(现浙江杭州),卜居南湖。出身显赫,为宋南渡名将张俊曾孙,刘光世外孙。他又是宋末著名诗词家张炎的曾祖,是张氏家族由武功转向文阶过程中的重要环节。隆兴二年(1164),为大理司直。淳熙年间直秘阁通判婺州。庆元初为司农寺主簿,迁司农寺丞。开禧三年(1207)与谋诛韩侂胄,又欲去宰相史弥远,事泄,于嘉定四年十二月被除名象州编管,卒于是年后。 
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