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《偈颂三十四首·其三十三》全文
宋 / 释如净   形式: 偈颂

金刚宝剑入红炉,煅出杨岐脚驴

到处沙场鏖死战,髑髅交衮血模糊

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诗文中出现的词语含义

到处(dào chù)的意思:四处,各个地方

髑髅(dú lóu)的意思:指人的头骨。

红炉(hóng lú)的意思:指火烧得红红的炉子,比喻炼狱般的痛苦和折磨。

脚驴(jiǎo lǘ)的意思:形容行走缓慢,不得要领。

金刚(jīn gāng)的意思:形容人的意志坚强,不易动摇。

模糊(mó hu)的意思:形容事物不清晰、不明确,不容易辨认或理解。

沙场(shā chǎng)的意思:指战场,特指决战之地。

杨岐(yáng qí)的意思:指人心思狡猾、阴险奸诈。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释如净所作的偈颂,以独特的形式表达了深刻的禅意和战争的残酷。"金刚宝剑入红炉"象征着修行者经过磨砺和考验,如同宝剑在炼狱中淬炼,以求得精神上的坚韧与智慧。"煅出杨岐三脚驴"则借杨歧山禅宗公案,比喻修行者经历了艰难的顿悟过程,如同三脚驴般虽笨拙但终有所得。

"到处沙场鏖死战"形象地描绘了战场上生死搏斗的激烈场景,暗喻修行者在世间苦难中不断战斗,不畏艰险。"髑髅交衮血模糊"则进一步强化了战争的残酷,骷髅交错,鲜血淋漓,象征着生命的消亡和轮回的无常。

整体来看,这首诗寓言性强,既有禅宗的哲理,又融入了对世事的深刻洞察,展现了作者对于人生苦难和修行之路的独特理解。

作者介绍

释如净
朝代:宋

释如净,字长翁(《中国佛学人名辞典》),俗姓俞,明州苇江(今浙江宁波)人。初自芙蓉山至明州雪窦山谒智鉴禅师,相侍十五年。宁宗嘉定三年(一二一○)受请住建康府清凉寺。迁台州瑞岩寺、临安府净慈寺、庆元府瑞岩寺,再住净慈寺。晚受诏住庆元府天童山景德寺。为青原下十六世,雪窦智鉴禅师法嗣。约卒于理宗宝庆间,行脚四十馀年,卒年六十六。有《天童如净禅师语录》二卷、《天童如净禅师续语录》一卷,收入《续藏经》。
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