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《野田黄雀行》全文
清 / 姚燮   形式: 古风

临台置酒,脱我宝刀。孤隼下睨,白云天高。

天高野平,故人千里。华灯夕堂,芳宴未已

春棠媚鄂,回风引之。峨削翠,绕以清漪。

狐兔悲泣,冠飘盖零。公子东去,剑气夜青。

野田有雀,其鸣啁嘈。苞凤振采,琅玕九霄

禾黍其槁,天降民饥。空城多杞棘,日莫将安依?

天苏民饥,沛尔以甘雨

顾彼野田,黄雀啁嘈自相语。鹰食之,毛骨吐我。

网罗之,雕笼或护我。

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

悲泣(bēi qì)的意思:指因悲伤而哭泣,形容极度悲痛。

啁嘈(zhōu cáo)的意思:形容声音嘈杂、喧闹。

灯夕(dēng xī)的意思:指夜晚的时候,灯火已经点燃,表示夜晚已经深了。

雕笼(diāo lóng)的意思:雕笼指的是精巧而奢华的鸟笼,比喻人过于注重外表的虚荣心态。

凤振(fèng zhèn)的意思:指凤凰展翅高飞,形容人才得以施展才华,迅速崛起。

甘雨(gān yǔ)的意思:指甘甜的春雨,形容天气适宜、农作物生长良好。

公子(gōng zǐ)的意思:公子指的是贵族或富人的儿子,也可以用来形容年轻有为、风度翩翩、举止优雅的男子。

故人(gù rén)的意思:故人指的是旧时的朋友或熟悉的人,也可以用来形容过去的事情或往事。

禾黍(hé shǔ)的意思:禾黍是指稻谷和黍谷,也泛指庄稼和粮食。

狐兔(hú tù)的意思:指狡猾的狐狸和胆小的兔子,用来形容心机深沉、狡诈狡猾的人。

华灯(huá dēng)的意思:指繁华热闹的灯火辉煌之景象,也用来形容盛大的场面或热闹的气氛。

回风(huí fēng)的意思:

(1).旋风。《楚辞·九章·悲回风》:“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。” 清 钱谦益 《宝严湾枫林》诗:“白杨萧萧响空谷,长似铃鐸悲回风。”
(2).旧时高级官员坐堂之前,手下吏役要向他报告:一切准备妥当,并无意外事故。然后吩咐升堂。这种报告,叫做“回风”。《警世通言·玉堂春落难逢夫》:“巡捕官回风已毕,解审牌出。” 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·出堂规》:“早堂,各役回风毕,把仪门皂隶领钥开门。”
(1).旋风。《古诗十九首·东城高且长》:“迴风动地起,秋草萋已緑。” 唐 杜甫 《对雪》诗:“乱云低薄暮,急雪舞迴风。” 清 曹寅 《惠山纳凉歌》:“柳上一蝉鸣不已,柳下迴风激流水。”
(2).曲名。《洞冥记》:“帝所幸宫人名 丽娟 ,年十四,玉肤柔软,吹气胜兰,不欲衣缨拂之,恐体痕也。每歌, 李延年 和之。于 芝生殿 唱《迴风》之曲,庭中花皆翻落。”

降民(jiàng mín)的意思:指统治者降低百姓的地位或待遇。

九霄(jiǔ xiāo)的意思:形容非常高远,极其广阔。

空城(kōng chéng)的意思:空城是指城市内没有守军或守军很少,但以虚张声势来吓阻敌军的战术。也可以用来形容人们故意营造出一种虚幻的氛围来迷惑他人。

琅玕(láng gān)的意思:形容珍贵、美好的东西。

毛骨(máo gǔ)的意思:形容极为清楚、明显,没有一丝一毫的疑惑。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

日莫(rì mò)的意思:指日子越来越少,时间不多了。

网罗(wǎng luó)的意思:指广泛搜集、聚集、收集。

未已(wèi yǐ)的意思:未已表示事情尚未发生或已经结束。

相语(xiāng yǔ)的意思:通过眼神、面部表情或其他非语言方式进行交流和沟通。

野田(yě tián)的意思:指田地荒芜、草木丛生,形容荒废、不经营的田地。

云天(yún tiān)的意思:指天空中的云彩,引申为广阔无垠、无边无际的意境。

置酒(zhì jiǔ)的意思:设宴款待,举办酒宴。

珠网(zhū wǎng)的意思:珠网是指精心布置的陷阱或计谋。

自相(zì xiāng)的意思:自我相互之间。

鉴赏

这首诗《野田黄雀行》由清代诗人姚燮所作,描绘了自然与人性的深刻对比与和谐共生的景象。

开篇“临台置酒,脱我宝刀”,诗人以豪迈之姿,置身于自然之中,抛却世俗的束缚,展现出一种超然物外的洒脱。接着“孤隼下睨,白云天高”两句,通过孤隼俯瞰云海的景象,营造出辽阔壮丽的自然氛围,同时也暗示着诗人的孤独与高远志向。

“天高野平,故人千里”表达了对远方友人的思念之情,以及在广阔天地间寻求心灵寄托的渴望。“华灯夕堂,芳宴未已”则描绘了一幅夜晚宴饮的温馨画面,展现了人间的欢聚与美好。

“春棠媚鄂,回风引之”中,“春棠”象征着生机与美丽,“媚鄂”则表达了对美好事物的亲近与赞美。“峨削翠,绕以清漪”描绘了山峰的峻峭与湖水的清澈,展现了自然界的壮丽景色。

“狐兔悲泣,冠飘盖零”通过动物的哀鸣和人物的衣饰散落,暗示了战争或离别的悲凉场景,同时也反映了诗人对和平与安宁的向往。

“公子东去,剑气夜青”一句,以“公子”代表理想中的英雄人物,他向东而去,剑气映照夜空,既展现了英雄的豪情,也暗含了对未来的憧憬与期待。

“野田有雀,其鸣啁嘈”描绘了田野上黄雀的鸣叫,充满了生机与活力。“苞凤振采,琅玕九霄”则通过凤凰振翅和琅玕(玉)直入九天的想象,展现了自然界中的神秘与美好。

“禾黍其槁,天降民饥”揭示了自然界的无常与人类生活的艰辛,同时也表达了诗人对民生疾苦的关注与同情。

“空城多杞棘,日莫将安依?”通过描述荒城中的棘丛,表达了对社会动荡与人民流离失所的忧虑。

最后,“天苏民饥,沛尔以甘雨”一句,展现了自然界的恩泽与神灵的庇佑,给人以希望与安慰。“顾彼野田,黄雀啁嘈自相语”则通过黄雀的鸣叫,寓意着生命的自由与和谐共存。

整首诗通过丰富的意象和深邃的情感,展现了诗人对自然、人生、社会的深刻思考与感悟,既有对美好事物的赞美,也有对现实困境的反思,体现了诗人独特的艺术风格和人文关怀。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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